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我認(rèn)為這個問題本身就讓人不快。請大家想象一個泛英雄和泛道德的時代。如果一個國家一個民族沒有了英雄沒有了道德,會是怎樣的一種無序和混亂!一個心中沒有英雄的人是可恥的。而一個心中沒有道德的人,說他是人是對他的一種抬舉!英雄主義和道德感不是一種虛無的東西,而是與我們每一個人都息息相關(guān)的大地!如果說英雄主義是一種建筑或者標(biāo)志性的高度的話,道德感則是一個巨大的基底。一個沒有道德基底沒有仰視敬畏品性的詩人是十分可疑的。請想一想中國詩歌最偉大的詩人屈原、李白、杜甫和白居易。一個沒有悲憫精神和承擔(dān)意識的詩人,嚴(yán)格來說不是一個真正的詩人。 5、我的感情,我的思想你不懂,你也從未想過如何去懂我,而我在你的身邊我一直在找尋你的一切。 我這人個性很好,但不代辦我不會憤怒。我更加愛好和高情商的人談話,由于不累。她們談話,讓人聽著很安適。我感觸本人的情商挺高的,即是有點笨拙笨拙的。 孟子他老人家說得對:聞其聲,不忍食其肉。君子為什么遠(yuǎn)庖廚,因為不忍心看見牛羊臨死時的觳觫,表現(xiàn)出了內(nèi)心對生命的悲憫和仁慈? 年齡功夫,齊國的令郎糾與令郎小白篡奪君位,管仲和鮑叔辨別輔助她們。管仲督導(dǎo)狙擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃走。厥后小白登基為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想功效霸王之業(yè),非管仲不行。所以桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后裔贊美齊桓公九合諸侯、一匡世界,為年齡五霸之首。孟子說:桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。司馬遷說:世界不多(贊美)管仲之賢而多鮑叔能知人也。