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人們總是首先認識許多不同的事物的特殊的本質,然后才有可能進一步地進行概括工作,認識諸種事物的共同本質。毛澤東 百花怒放的時節四處讓人心曠神怡,熏陶樓前的庭院小園也不不同,滿目眩花卉草,爭妍斗艷,好不嘈雜。 蔡公對國家的忠誠和摯愛是超過一切的,為了拯救國家,他可以拋下妻小可以不要地位,甚至舍棄生命也在所不惜。為了國家利益,他支持過孫中山,也擁護過袁世凱,這對一個不問黨派只認國家的人來說絲毫不矛盾。他以“不要錢,不要官,不要命”告誡自己的學生,他平時并不倡言革命,而國家民族一旦到了存亡之秋,他絕對義無返顧挺身而出,最終為國捐軀。相較于同時代的那些以“革命”為口頭禪卻在在不忘自身政治前途和黨派利益、動輒就逃亡海外的所謂革命家和袞袞諸公,蔡公的赤誠與無私竟顯得如此特立獨行,以至于竟招致可笑的猜度和曲解。蔡公是孤獨的,成就這孤獨的不知是他的癡騃還是后世的狹隘。 朝陽漸漸升起,張掖丹霞的良辰美景,漸漸展此刻了游子的暫時。早霞灑在丹霞山上,讓從來就秀美多彩的丹霞地貌更出色彩。遙遠的山巒與其說是山巒,還不如說是大海的波瀾,無量無窮的曼延向遙遙的遠處。不過那波瀾的臉色詭異,是一種深赤色,紅得簡直發紫。稍近處的山巒赤色漸漸變淡,漸漸表露為赤赤色,又漸漸過度為棕赤色。近處的山巒,則表露出了黃白色,赤赤色,棕赤色彼此攙雜的條紋。猶如是一位大畫師,將幾種顏色倒在一道發端融合,而卻還沒有調開一律。真不領會該用詭異,仍舊怪僻來刻畫大天然給咱們的恩賜。 101、沒有絕對的認同,只有相對的非議。