加微v:【as099055或as011033或as022055或Q號(hào)675434346】穩(wěn)定老親友圈！2人3人跑得快紅中麻將親友圈一元一分，手機(jī)app俱樂(lè)部里打，親友圈內(nèi)結(jié)算加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換一個(gè)有定位＋回放安全可靠，保證每個(gè)玩家都是真實(shí)玩家，可查記錄　　　　　揀拾起線草，放置于花瓶，仿佛置身在雨后的鄉(xiāng)間，雖然短暫。旁人笑我，涂成玫瑰花狀的嘴唇，撇成了天上的那一條彩色的虹。喝一杯水后，玫瑰色的紅唇，瞬間化作一片污白。而被屠刀鏟除的野草，卻頑強(qiáng)地直立于我的花瓶，縱然失去水份，可她那清瘦的身影仍然保持著原本的模樣。 　　我們是站飄，在１５節(jié)車廂上車。兩邊是空出來(lái)的２平方米左右的狹限空間，中間是通道，從車頭穿到車尾。火車啟動(dòng)很慢，在瞬間里完成速度的提升，直到加速度恒定，就只聽(tīng)得見(jiàn)火車和車輪撞擊發(fā)出的有節(jié)奏的響聲。看著窗外飛馳恍惚的風(fēng)景，真的就風(fēng)馳電掣的傳說(shuō)。盯著看一會(huì)，眼睛就生疼。這就是坐火車的感覺(jué)，和汽車一樣的空洞。于是在開(kāi)始的亢奮里，彼此不說(shuō)話。我從背包里拿出余秋雨先生的精品集。《文化苦旅》、《行者無(wú)疆》、《跟隨余秋雨的腳步》以及《借我一生》，很精致的封裝，是自己在書攤上買的。看到《道士塔》和《陽(yáng)關(guān)雪》時(shí)，我確信自己曾經(jīng)看過(guò)，是在高三的那天春天。從旁邊同學(xué)的書桌上面看到的，很舊很厚的一本。只看了一天就給要過(guò)去了。如果不是現(xiàn)在看到相同的字，也許還不知道自己曾經(jīng)讀過(guò)他的書，而且是在一種困頓的狀態(tài)里。局限于當(dāng)時(shí)的思想和心情，對(duì)里面的深刻性竟沒(méi)能讀透，至于當(dāng)時(shí)看完后沒(méi)人提及就遺忘了，但是其中的個(gè)別情節(jié)還是了然于心的。可是在晃蕩的車廂里，和大師的錯(cuò)過(guò)因?yàn)橐粋€(gè)必然的偶然終于還是面對(duì)面，彌補(bǔ)了當(dāng)時(shí)年少輕狂的懵懂和無(wú)知。是經(jīng)過(guò)了時(shí)間沉淀以后的積攢，掠去了虛浮，再次的晤面變得蹊蹺而又韻味深長(zhǎng)。因?yàn)檫@是部行走的書，有別于杜拉斯徹底而干脆的行走的深遠(yuǎn)，又別于安妮寶貝定義行走的局勢(shì)和初衷。他是從歷史文化的角度闡述，從人文景象的構(gòu)建中發(fā)出沉重而巨大的呼喊，直抵生命最高層的城府。這是只屬于他的散文世界。如果說(shuō)潛心修行關(guān)于戲劇的探究是他的一個(gè)成功，如果說(shuō)離開(kāi)學(xué)者研究去從事上海戲劇學(xué)院的行政工作是他的又一重成功，那么在他仕途通達(dá)之時(shí)的決然辭職，重新拿起手中的筆，不停的穿行在大地之上，那是又一種屬于中國(guó)文人的另一種締造性的開(kāi)始，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)是屬于他自己人格里對(duì)生命的鄭重而沉淀的拷問(wèn)。他的這種三段式的回歸，讓我想起豐子愷對(duì)他的恩師李叔同在世人都意想不到的境地毅然頓入空門完成弘一法師的傳奇的詮釋。眾所周知，李叔同早年就有“二十文章驚海內(nèi)”的贊譽(yù)。３９歲是個(gè)界限，塵世和佛門的界限。兩種環(huán)境，兩種心情，兩樣世界，可是，都一樣抵擋不了他出塵脫俗的大境界。我總是固執(zhí)的以為，他之所以有這樣驚世的抉擇，最終歸咎起來(lái)的因由還是出自他自己的人格層面，是超脫到另一個(gè)境界的絕大智慧和一種俯瞰人世蒼生的大慈大悲，真正將人性和個(gè)人化的終極性的價(jià)值功效發(fā)揮到了極致般的輝煌和燦爛，也最終完成了從小我到大我，從個(gè)性到共性，從塵埃到宇宙，從輪回到輪回的朗朗航程。雖說(shuō)余秋雨大師還沒(méi)有到達(dá)弘一法師這種千百年難得遇見(jiàn)如同傳說(shuō)中的人物那樣的至高動(dòng)機(jī)，但他也是朝圣弘一法師的人群中的一個(gè)。所以我情愿以為他也是跟著他的腳步在走的，而且開(kāi)始就一種萬(wàn)千氣象的風(fēng)姿，以一種從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的文氣出現(xiàn)在世人的視線之中，一步站在了中國(guó)文壇的高處。面對(duì)這種絕響式的空前盛況，讓人不得不低首敬服。這中間，所有肆無(wú)忌憚的言辭，都最終湮沒(méi)在文化大師的大締造之下。也正好印證了一個(gè)類似王爾德“藝術(shù)只有美丑之分而沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之別”的高深論調(diào)：文化決定只有高低之論而不見(jiàn)對(duì)錯(cuò)喧騰。很久沒(méi)有這樣沉浸于某一本書里的狀態(tài)，不計(jì)時(shí)間，不論地點(diǎn)。于是，我倏忽可以肯定，當(dāng)初從那個(gè)同學(xué)書桌上拿起這個(gè)在今天才記起來(lái)的文化大師，其實(shí)是存在一種看不見(jiàn)的牽引線連接著的，而對(duì)于那些已經(jīng)刻在靈魂深處的文字，在那天最后的一個(gè)春天是凝結(jié)成塊的，至于現(xiàn)在的重新融化，也只是來(lái)一段事過(guò)境遷的重讀抗衡和例證，為的是一個(gè)不容忽視和遺忘的結(jié)，一個(gè)永遠(yuǎn)都錯(cuò)不開(kāi)的絕對(duì)情結(jié)，也就注定了是要在這種氛圍里沉溺顫粟的。我慶幸在這樣的時(shí)間里和大師有了這樣的一個(gè)平靜而沉著的擁抱。 　　今天我見(jiàn)到的石頭，無(wú)規(guī)則的被農(nóng)民碼在一旁，在地邊，我們稱之為石墻，石墻都是那些被剔除出土地的石頭，它們礙手礙腳，把犁鏵磨得殘缺不全，把農(nóng)民的腳硌得生疼，甚至個(gè)別鋒利的還會(huì)把牛的蹄子劃破，于是農(nóng)民們?cè)谌邮^時(shí)分外用力，能被碼在路旁算是一種幸運(yùn)，一個(gè)曾經(jīng)在山里的石頭就這樣被人們?nèi)觼?lái)扔去，沒(méi)人去理會(huì)這些石頭來(lái)自哪里，為什么我們的土壤里會(huì)有石頭。找不到故鄉(xiāng)的石頭，在一塊異鄉(xiāng)的土地上被人們的手扔在了流浪堆里。 　　既然是我們的生活，離不開(kāi)緣分。不管我們走到那一個(gè)地方，也許你也會(huì)見(jiàn)到最熟悉的人。當(dāng)我們的眼光交集時(shí)，我們相互給予對(duì)方個(gè)微笑，然后走到對(duì)方面前道聲問(wèn)候。也許這個(gè)人，曾是你的情人；也許這個(gè)人，曾是你的朋友；也許這個(gè)人，曾是你的同事。 　　15）、魚醉桃花又是一奩紅線）、總在不經(jīng)意的年生。回顧此岸。固然創(chuàng)造風(fēng)光綿長(zhǎng)。