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本來作家在刻畫呂蓓卡的少許過往工作都都是零碎交叉報(bào)告的,從敘事檔次來說,對(duì)于呂蓓卡的刻畫屬于內(nèi)敘事層,固然,這也是演義的中心。對(duì)于呂蓓卡的故事并非經(jīng)過“我”講出,而是借由書中其余人物的談話和舉措以及本質(zhì)獨(dú)白來展現(xiàn)出來。 10、如果你愛我,我會(huì)陪著你;如果你不愛我,我給你自由。 我想起多年以前,大雪封山,一撥一撥送財(cái)神的人敲響我家的門。在祖母買下當(dāng)年的第三張財(cái)神之后,祖父忍不住開口抱怨:“買那么多財(cái)神燒火呀?”祖母隱忍不言。祖父說到第n遍,祖母突然發(fā)怒了:“你懂什么!你沒見剛才那媳婦抱的孩子,一雙光腳露在外面凍得通紅?!”祖母抬手擦擦眼睛,又接著去忙她的活計(jì)。就是在那個(gè)時(shí)候,我平生第一次把送財(cái)神和乞丐聯(lián)系在了一起。世事的真相令人難以置信。我看見他們:白發(fā)蒼蒼或者懷抱嬰孩,衣衫襤褸,眼含哀懇。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我滿心震顫。我隱約看見了世界的另一重面具。這些羞怯的人,在乞討外面罩上喜慶的外衣,用清貧的腳拖動(dòng)著財(cái)神的鞋子。他們離開以后,我家的院子里留下了他們?cè)谛卵┥咸こ龅挠≯E,局促,拖沓,深淺不一。更新的雪正試圖把它們掩去。瑞雪兆豐年的雪,就這樣第一次在我面前散布開凄涼的氣息。那些踽踽走遠(yuǎn)的人,他們將去往哪里?他們,是否正在揭開人世深藏不露的某個(gè)部分? 滄州路苦,苦就苦在苦難的盡頭并不是重為良民的安寧,而是更大更隱密的迫害??啾M而不能甜來,一忍再忍只能招致更大的災(zāi)禍,是可忍,孰不可忍,于是天下的英雄只有揭竿而起,梁山聚義了,所以英雄的末路并不是滄州,而是梁山,滄州只是他們由希望到絕望的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),滄州,在宋江就是江州,在武松就是孟州,滄州的意義在于:這些英雄并不是一開始就要背的,即使是迫害,他們也是一再忍受了的,滄州就是他們?nèi)淌艿臉O限和終點(diǎn)。如果迫害能夠停止在這兒,他們就會(huì)在幾年之后重新回到國家公民的行列中,然而,他們的這一個(gè)小小的愿望,終于是不能實(shí)現(xiàn)。何處可以安身立命,天下之大,卻只有梁山一處小小水泊。不能為民,只有為盜。 在生活中,總會(huì)有一些光明的感覺伴隨著靈魂的陪伴,就像有些事物不是永恒的,但它們?nèi)匀豢梢允且粋€(gè)有趣的故事。