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金溪瑯琚禮義門(mén)傳播一句古語(yǔ):做糖釀酒,充不得行家。這是由于禮義門(mén)的人們多數(shù)長(zhǎng)于做藕絲糖,禮義門(mén)是金溪藕絲糖的發(fā)祥地。 女人就這樣創(chuàng)造和哺育著人類(lèi)。這才讓人明白為什么宙斯要把大地封給女神,而不是任何一個(gè)男人。是女人用自己的愛(ài)誕生了萬(wàn)物,任何躁動(dòng)不安的生靈最終都會(huì)皈依到母親的懷抱。我們既然可以在媧皇和圣母像前膜拜,又有什么理由不用敬意的目光送過(guò)紅塵中的美麗女性? 這是一小時(shí)前的事,現(xiàn)在我坐在水泥墩上,里面還在睹,睹注還在下,我在睹場(chǎng)的外面,但并不說(shuō)明我沒(méi)有了睹的欲望,我只是出來(lái)了,睹性仍在我的體內(nèi)蔓延,我確信國(guó)民的睹性是長(zhǎng)在基因鏈上的,隱性或顯性,是否引發(fā)癥狀,誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn),但一些固有的東西誰(shuí)也無(wú)法改變,就如這海,無(wú)論它如何拍擊沙灘,都是在白白浪費(fèi)力氣,它始終爬不上岸,它永遠(yuǎn)是海,而不會(huì)變成岸,它只能和夜色一起蒼茫無(wú)邊,深不知底,如父親的影子,在我的眼中漂浮。 ??1991年,由17人組成的中日登山隊(duì),在這里因雪崩而全軍覆沒(méi)。 解剖自己是需要勇氣的,需要一點(diǎn)日本武士道精神中將彎刀刺向自己腹部時(shí)的那股決斷、那股力量、那股玩命的勁頭的。