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18日。在蒼松翠柏之間,見到了鄧?yán)蠋煛`嚴(yán)蠋熡行┿俱病I砼允敲飨木薹z像。毛主席紅光滿面。神圣而又肉感。比較起來,鄧?yán)蠋熞煨〉枚唷?ldquo;一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬”。“默哀三分鐘”。哀樂聲聲。有人低泣,繼而慟哭。多人低泣,多人慟哭。蒼松抖動,翠柏顫栗。 廣場。華表。六百年前的寺院。長了青苔和水葵的漢藏佛文。萬人大會。白紙黑字的挽聯(lián)和標(biāo)語。特大號的高音喇叭。遙遠(yuǎn)的王洪文的致詞聲。黑壓壓的腿。胸前一色的蠶繭白花,左臂一色的黑步孝套。低泣慟哭之余,便是雀靜,鴉靜。只有王貌似老態(tài)的聲音。嘈雜,斷裂,而后徹底熄滅。喇叭的故障。死的寂靜。 有人在寂靜里放了一個響屁。大大的響屁。嘩然。被嘩然感染的嘩然。接著是憤怒。沒有感染力的憤怒。像高出人海幾丈的華表。堅硬,但卻孤立。 然而,單以“曉月”刻畫蘆溝橋之美,據(jù)傳聞是另有因為:每當(dāng)農(nóng)歷的月極端(晦日),天快曉時,下弦的鉤月在別處還看不明顯,如有人到此橋上,他偏先得清光。這俗傳的原因能否真實,不許不令人迷惑。本來,蘆溝橋也然而高起少許,莫非同一功夫在西山山頭,或北平城內(nèi)的白塔(北海山上)上,看那晦曉的月球,會比蘆溝橋上不如?然而,話仍舊不這么拘板說為妙,用“曉月”襯托蘆溝橋的實是一位長于設(shè)想而又身經(jīng)的藝術(shù)家的趣話,從來不計劃后裔去作科學(xué)的考查。你想:“一日之計在乎晨”而且是行人的早發(fā)。憤怒清蒙,襯托出那鉤人思感的月球,──上浮蒼天,下嵌白石的巨橋。都城的雉堞若有若無,西山的云翳似好像遠(yuǎn),大野廣博,黃流激奔,……如許光,如許顏色,如許場所與興辦,盡管是料峭的春晨,凄冷的秋曉,風(fēng)光固然隨時有變,但若無雨雪的光臨,每月末五更頭的月球,白石橋,大野,黃流,總可湊成一幅佳畫,襯托飄蕩于行旅者的精神深處,爆發(fā)出幾何樣曲射的美感。 祖父生命的最后二十年差不多完全在鄉(xiāng)下度過的,只是春節(jié)時到安慶和我們小聚一下。那些年最讓他不快活的是迎江寺沒有了一個和尚,尤其是他認(rèn)識的都作鳥獸散而不知所至了。在這座城市里他一直呆不住,寧愿回到鄉(xiāng)下一個人生活在江畔林邊小屋中。祖母一般在換季的時候去一次鄉(xiāng)下,一是送些好吃的,一是去洗換季的衣、被。 功夫是最宏大的治愈師。再多的創(chuàng)口,城市消逝在皮膚上 那么,我寧愿是與之暗戀,比如做蔡文姬身邊的一個書童琴童,或者是一個家院,在她“十八拍兮曲雖終,響有余兮思無窮。是知絲竹微妙兮均造化之功,哀樂各隨人心兮有變則通”的琴聲中一盞清茶,一碗米酒,藏身于籬笆墻角的暗處,在琴聲和水聲相互的訴說中,沐浴在這個女人的氣息里,時時感受來自于這個女人的溫馨和高貴,并在這個女人的才華中如若游絲般地活著。