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不知道是什么原因使我開始沉迷口琴,后來就喜歡了笛子、蕭、吉他,有著浪漫氣息的樂器。在幽幽的旋律中體會(huì)著無言的心情。最初常常在自家的榆樹下拿著一本翻的破爛的音樂書,翻來覆去地練習(xí)。沉浸在自己制造的音樂天堂,完全忽視了家人不忍傾聽的痛苦,待到姐姐忍無可忍劈手把口琴從我的嘴角拿去,那一時(shí)才明白,自己生命熱愛的東西,竟有好多好多的人不喜歡。血從嘴角滲透,渲染手指手背都是,連黃昏的庭院都有一種溫暖的血腥氣。樂譜究竟沒有學(xué)會(huì),只是在自己還能哼唱的旋律,熟練地用口琴表達(dá)出來。 其時(shí)的我指責(zé)陽光干什么映照不到我,映照不到我進(jìn)步的路。孤單單的小樹呆呆的站在天井之中,在不幸我也在不幸本人。我干什么老是寧靜與坎坷纏身?沒人回復(fù),惟有可恨涼風(fēng)老是不懈的向我微弱的身材給予熱量,我沒轍不接收他,大概在寧靜中它算我的伙伴。 位于猶太山上的耶路撒冷,被稱為全人類的宗教圣都。她匯集了這個(gè)國家及中東的所有矛盾,并以最明顯的方式展現(xiàn)著。雖然以色列人稱之為首都,但卻沒有被聯(lián)合國正式承認(rèn)過。她有40萬人口,是三大宗的圣地,是充滿宗教熱情和回憶的城市。對猶太人而言,這是開始于大衛(wèi)王時(shí)代的猶太首都,這里有被十五世紀(jì)的土木建筑包圍著的哭墻,是猶太教的露天教堂;對基督教而言,這是耶酥基督受難的地方,這里有圣墓,傳說是基督教耶酥升天的地方;對于回教徒來說,這是他們和平的圣都,有伊斯蘭教的教堂奧瑪清真寺。這三大教派的圣殿,都集中在耶路撒冷老城的幾百英尺之內(nèi),給耶路撒冷蒙上了神秘的宗教色彩。 46、父愛是良言,讓我們作出正確的確定。 有時(shí),人們在暮色里燒荒地。黃昏,風(fēng)停了,山沉默下來,一堆堆荒草就跟著天上的星星一起點(diǎn)亮了,正準(zhǔn)備冷卻的黃昏又溫暖起來。白天風(fēng)大,火像野獸,稍不注意就往森林里竄,看得人心驚肉跳,不符合滇西人的淳樸悠閑乃至有些原始的浪漫的性格,而且在白天,火的色澤在日光里變淡了。不如夜里,略黑的背景,略黑的舞臺(tái),卻有紅而亮的舞者,白天的猛獸變成馴化成夜里威猛而溫順的龍,可以讓人們瞻仰它,觀賞它。不久,荒地上空就飄揚(yáng)起愁緒一樣的青煙,游蕩在山溝里,峽谷中,像一首詩,火堆旁邊那個(gè)拿著一把草叉的人就是這首詩的作者,他不用筆,他就只用一根火柴,一根草叉,卻讓所有的朦朧詩人出身汗。周圍有小孩的尖叫和小學(xué)老師教的那首走調(diào)的歌,聲音樸素而別致,有那種外鄉(xiāng)人一聽就聽得出來的少數(shù)民族的味道,像北京人聽楊麗萍的《云南印象》里“太陽歇歇么——歇得呢,月亮歇歇么——歇得呢,女人歇歇么,歇不得——”的那種味道。