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接下來幾天,我因為對他念念不忘,竟不自覺地在校園里搜尋他的身影。然而自從那天以后,他再也沒有出現過。去問工地的人,都說他被調到另外的工地去了。我頓時感到一種深深的失落。我對這個男孩的印象就只有了那低沉而壓抑的哭聲和后背上的“拼搏”二字。 是的,他就像壺井榮筆下的蒲公英。小小的花種,被風吹來也好,被人種下也罷,在那陰暗的泥土下,嶙峋的山石間,倔強地生長著。我不禁又想起《蒲公英》中的那段名言:“須知,你們是從被踐踏、被蹂躪里,勇敢地生活下來的,今后再遭踐踏、再遭蹂躪,還得勇敢地生活下去。” 一路仔細看去,人工種植的松樹取代了昔日各種樹木和諧生長的生態環境。在我砍柴曾經到過的地段,那些地面始終濕津津的栗樹林,那些樹根下流著潺潺山溪的白楊條樹林,那些在淙淙的山箐邊樹干水潤得發亮的水冬瓜樹,各種攀附在大樹上的長藤植物,依附在樹干上、巖石上的綠色苔癬和地衣,還有那些低矮的灌木叢,似乎都在不知不覺中離我們遠去。滿山遍野都是綠色的松林,樹下鋪著一層厚厚的暗褐色的松針。山風吹過,送來一陣熱烘烘的濃烈的松脂香,讓我感到了難言的煩惱和焦躁,再也找不到鳥鳴山更幽的感覺。山林不再,一如我一去不復返的童年。 到干爹家的山路,對大人來說不算遠,也不算累,但我是初次走這么長的山路,一路上對周圍的一切都感興趣,因此,倒也沒的勞累的感覺,進干爹家不久,開始覺得兩條腿上肌肉有些發顫,肚子也有些餓了,黑乎乎的炒面糊吃到嘴里,又香又甜,沁人心脾,至今難忘。在我吃炒面糊的時候,干爹的小兒子金云已經起床,一面在院心中洗臉,一面與干媽嘰嘰咕咕地用納西話講著什么。干媽說,讓小弟弟帶你去玩吧。他就拉拉我的手,領著我滿村子轉了一圈,然后走過一大片很開闊的洋芋地,走進森林茂密的山中。我和他用簡單的漢語加上自創的手勢交流,知道他小我兩歲,屬蛇的,才上一年級。漫不經心在林子里鉆了一陣,他右手拉了我,左手亂揮著,用漢語喊著:“同志們撤退!沖呀——”找捷徑跑回家中。到家,母親已經回來,等著我了。她同干媽一起,給我挑選了一小截筆直的松樹枝丫,中間用圍腰裹得嚴嚴實實,要我扛回家劃開了扎火把。 1、前世的塵,今世的風,所以才牽手。 我從來也迷惑,干什么故土會有這種戀歌對歌的兒歌?在誰人士女授受不親的期間,不妨展示如許一首戀歌對歌的兒歌,證明故土仍舊走在期間很前沿了。男:荷樹玲玲林下河,見不見我岳父婆?------荷樹底下亭亭玉立,楚楚動聽的玲玲密斯,你媽媽,我丈母娘承諾不承諾你嫁給我啊?女:玲玲嫁奩十八籮,哪個哥哥過來喲。------玲玲我嫁奩都籌備好了十八籮,哪個有因緣的哥哥過來呀,不須要什么丈母娘的承諾不承諾。悠悠湞江水,代代育風致風騷。在誰人雙親代替,媒人之言的期間,玲玲膽敢沖破牽制,探求自我戀情,不愧為喝著湞江水長大的玲玲!