微【as099055或as011033或as022055或Q號675434346】歡迎廣大紅中麻將親友圈一元一分和跑得快愛好者來玩，沒有三缺一的無奈，手機上的麻將親友圈，隨時隨刻想打就打，百人大親友圈，專人管理，跑包包賠加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換要尋找人生的交叉點是多么艱難，有什么值得銘記一生的？也許發生在兩個人之間的都是偶然的，而這種偶然卻成為了一種必然，分離的必然。要追求完美的愛情太難，我總是把你想象得很崇高，卻一再遭受重創，也許遠方都具有著迷茫的誘惑，卻總感到你空靈的語言排斥著我的熱情和執著。我用望斷天涯路的姿勢呼應孤雁哀鳴的蘆葦，希望在長風舞起我的衣裙時讓憂愁消散在風中?？墒撬寄顓s隨著難以企望的勇猛的追逐瘋長，用絲毫不可以理解的方式來殘酷地折磨自己，在頂禮膜拜的過程中，點燃生命中最隱秘的火焰。當你說有一天再也無法改變它的靈性時，她便找到了永生的春泥，只是有誰知道比露珠更晶瑩的時什么？你忍心品位這一顆孤寂的心嗎？看見天空的眼睛了嗎？那時我在清晨的麥尖為你收藏的露珠。有時真恨自己為什么是一個熱情奔放的女孩，能夠為愛做出犧牲，而這種犧牲卻是沒有份量的，但還是這樣做了，明知道這種狂熱只會在心中留下火辣辣的傷痕。只是想用真情牢牢抓住這份本不屬于我的愛情，嗶竟這是大學美好青春的象征?？墒乾F實卻不允許我有太多的選擇，即便付出了自己的所有，你依然不會感動，長久的感動。難道過去的只能成為歷史，而不留一絲痕跡在心中嗎？我想把這份感情封鎖起來，放上千百年。但是，我能為愛辯解嗎？在這個不屬于我的世界，你怕迷失方向走錯路，我怕千山萬水恩怨轉頭空。難道愛情真的像霧、像云，那樣輕，那樣淡？那就燒掉一切希望和幻想吧，與其這樣痛苦地活著，不如轟轟烈烈地死去，因為，甚至你不會在灰燼中想起我，還有我那份厚重的感情與愛戀。春天北歸的燕子，渴盼歸巢的溫暖，她還記得穿過綠水青山的歡快，當然更不會忘記為你的一句話跋涉的艱辛，也許愛情就是一種苦苦的追尋，不在乎山高，不在乎路遠。我還記得孤雁穿過秋天唱響的宏遠，你如一顆挺拔的大樹，直插云霄，也將深邃的痛苦植根在我心田。我盤旋于你的上空，固執地期盼你，雖然我知道我凄美的執迷勝過你無法拒絕的感動，我還是以一朵花的狀態讓生命充滿雨打芭蕉的孤寂，深夜里用心聆聽花瓣落下的聲音，然后在破碎的詩箋上寫下你讀不懂的晦澀詩行，在離你不遠處感受另一個世界的你。碩大的憂郁橫亙在我前方，讓我無法抵達你心的驛站，而你的冷漠足以令我畏懼而退縮，是我的信念不夠堅定，是我的腳步不夠穩健，還是你為我的道路設置了太多的障礙，難道心與心之間就是一條不可逾越的鴻溝？我妄圖用真實和美麗架其一條橋梁，但我知道這是用我的一生也無法完成的浩大工程。我不敢也沒有資格問你要感情，更不能剝奪你的自由，我只企盼凄清的晚風中，你能偶爾想起我-----還有生命之旅中因你而綻放的感情，那我的心該有多甜蜜…….在倍感回天乏力之時，我為幸福畫上休止符，不期望再度奏響愛情的樂章，就這樣結束吧，我勸慰自己，那風一樣的男子，與我無緣，我怎能捉摸得到那份飄渺的感情？那顆在等待中漸漸老去的心是否依然能夠唱出童年的歌謠？我發現自己不能一味地沉浸在傷感的情歌中，去尋找一種心靈的，一生傷痛一回也就夠了，不能在別人的指責與唾棄中茍且求生，不能因為別人的吹毛求疵而失去自信，愛是不可以感化的，我寧可痛快的讓愛死去，也不想得到一種施舍，沒有愛，我并非一無所有。為了尋求靈魂的安逸和心靈的寧靜，遠離傷悲吧！我不愿為愛失去太多，最終失去對生活的信心，因為我相信自己的真、善、美，而現在只是缺少一雙發現它的眼睛而已。今天的世界很可愛，今天的世界也很無奈。愛情的原則是什么？難道是兩個人的完全吻合與一致？不允許有各自獨自與相異的地方，那生活未免太平乏單調了，如同一潭死水。當然我承認齒輪密切的嚙合是因為完美的結合，但是若沒有驅動力，怎能體現它高速旋轉的精彩？而對這個令人激動又令人厭惡的世界，并不是每個人都令自己滿意。每個人都有自己的生活方式，只能求得方向的一致，而不能苛求絕對的一致。因為世界上沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩個相同的人，而愛其實是理解和包容的別名，因為每個人都不愿走別人的路，都渴望活得像自己。青春的內容是嘗試，所以我不畏懼失敗。青春意味著代價，所以我為自己的付出而快樂，真正的投入，讓我懂得了責任、寬容，雖然我不能擁有一段美麗的愛情和一個完美的愛人，但我卻能擁有一種完美的愛的感覺。無忍則無欲，有愛就有憂。人常常不是因為失敗而放棄，而是因為疲倦而放棄，而疲倦不是因為遠方的高山，而是鞋子里的一粒砂石，“十里云霧，人生渡口，風乍起，水波連舟層層浪，看海天，暮靄沉沉迷茫茫，問蒼天，我應該何去何從…… 春秋時代（公元前四世紀）越王勾踐在渚山種蘭，乃我國有文字記載的種蘭第一人。為紀念勾踐，后人把渚山命名為蘭渚山，把蘭渚山下的集市命為花街，并把蘭渚山下的驛亭命名為蘭亭。魏晉以后，蘭花從宮廷種植擴大到士大夫階層的私家園林，并用來點綴庭園，美化環境，唐代，蘭蕙種植發展為一般庭園和花農培植，宋代是中國蘭花史的鼎盛時期，明清兩面代，蘭藝又進入了昌盛時期。隨著蘭花品種的不斷增加，栽培經驗的日益豐富，蘭花栽培已成為大眾觀賞之物，想必像范與蘭一樣的蘭癡也不會少。 　　妻說：“你喜歡，你吃，吃得胖胖的。” 鼓　　吹牛皮而成鼓，其實是一門滅絕了的絕技。至于后人引申出其它眾所周知的含義，實在是知其然而不知其所以然，誤會。這和歷史的本源無關。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一　　蒙鼓而吹，擊之有聲，以動軍心。鼓，就這樣在經歷了一場對生靈血腥的屠殺后誕生了。一如它激昂的雷鳴之聲，鏗鏘威武，雄健有力。但是，它在等待發現，等待橫空而出的那一刻?！　∏f公十年的一個早晨，它終于遇到以“肉食者”鄙的軍事謀略家曹劌。一如它的誕生，這也是一場殺戮，是一次永垂青史的戰事?！　￠L勺之戰。“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。此前，沒人能預謀實力懸殊的一場戰爭，會因鼓而以弱勝強。是曹劌將它推向了極至，使它一躍成為了戰爭的主角。而后，又成了“考君德，養士氣”的有力佐證。在此之前，在有限的戰爭意義上，鼓僅僅是一種擺設，一件與戰事無關的道具。沒人會注意它，啟用它?！　拇?，鼓，一鳴驚人，破空而出?！　汕Ф嗄旰蟮囊蝗?，當老師又一次講談《曹劌論戰》時，鼓已離我們遠去，返回到不可知的從前，留下了謎一樣繁復多變的隱喻?！　∈枪?，摧毀了一個時代的軍事和政治秩序；是鼓，宛如疾病的隱喻一樣，喚起了一種全然古老的“恐懼”：戕殺，殺戮，或者是聞風喪膽?！　艄模纱硕蔀榭剂坑⒂?、果敢和謀略的試金石。在《左傳》之后，得到了世人的擁愛。人們由此也記住了以鼓盛名的曹劌，好象在木牛流馬后記住了諸葛孔明一般。　　　　　　　　　　　　　二　　回到唐朝，鼓從戰爭也回到了和平。放馬南山，偃旗息鼓。沒有了硝煙的鼓變得自在從容。它被豎在宮中，和優雅的女娥一起，陪伴達官顯貴三弄沉香煙爐。擊鼓成了一種娛樂，就像今天人們熱衷于卡拉OK一樣?！　∮谑?，鼓，便褪去粗礪的外表，遠離了趟著塵土的戰場，換上新衣，成了黃胄一員?！　埶囍\在電影《十面埋伏》中，為我們再現了大唐盛世里歌舞升平的華麗場景。一個聾子，美麗的聾子，在豆子催鼓回響的引領下，用飄逸的絲帶快速地掠過一面面豎鼓，就好象六月的艷陽天下，麥子快樂的呻吟聲一樣。鼓聲，委婉悠揚；麗人，翩翩而舞，竟沒有一點秋霜般的殺氣。在這里。鼓及擊鼓所產生的隱喻，是那樣曖昧，以至于在主流的政治話語中經久不衰，讓人很容易產生一種太平世俗社會里所能包容的沖突和大礙?！　√瞥墓模鞘⒋蟮墓模彩羌ぐ旱墓?。它的聲音傳到的日本朝鮮等很遠的疆域，并影響了他們直至當代的生活。回到唐朝，鼓的精神已經和諧地融入了那個永遠令人激動，永遠令人顫栗的輝煌?！　〉?，沒有多久，鼓很快又被硝煙和鮮血所吞噬?！　v史回到了它的起點。　　　　　　　　　　　　　　三　　在硝煙和鮮血之外，歷史再次找到了自己的突破口。若干年后，鼓能夠再次名動天下，要歸功于罵曹的禰衡?！　】穹挪涣b、剛傲多才的徐渭和魏國鼓史禰衡一樣，以一出雜劇《狂鼓史漁陽三弄》，怒龍挾雨，冷水澆背，酣暢淋漓地傾瀉了自己郁積心胸的怨氣。在劇中，鼓，不再僅僅是一件道具，它已經和那個氛圍融為一體，凝滯、沉重而又肅殺?！　∷呛沟囊娮C?！　∷切沟墓ぞ?。但它不再有鼓舞士氣的喻義?！　⊥ǎ橇吭~，用于動作。向曹的禰衡在一通鼓后，歷數曹操濫殺無辜、扼殺人才等不得人心的罪狀。一通鼓，是一腔腔怨恨 />　　那年秋天，我父親因病住院了。早上入的院，直到晚上，也不見用什么藥，只輪流來了幾個實習生亂問亂壓亂摸了一陣，然后開了幾十張化驗單，害得父親的衣服穿上了又解開解開了又穿上。晚上，父親疼得實在受不住了，我就去請大夫。大夫來問了幾句，聲色俱厲地批評我們：你們不想治病嗎？這腸胃上的病，三分治七分養，你們怎么能亂吃呢？　　事后我們明白大夫說的話在理論上是很正確的，但當時卻讓我們很緊張。我們面面相覷，一致認為這是沒有給大夫塞紅包的緣故。同病房的人也勸我們：快給大夫表示表示，只有先表示了，大夫才會認真地查病，及早地用藥，病人才能少受一點痛苦?！　∥覇枺耗悄銈兪侨绾伪硎镜哪?？　　他們有的說是送了一籃雞蛋，有的說是送了兩條好煙，有的說是托了熟人說了情，也有的諱莫如深。考慮到給父親看病的大夫是個男的，而且我已看見他抽煙了，于是我決定給他送兩條煙，兩條好煙。第二天，我像個偵探一樣盯著他的梢，跟到了他家。他收下了煙，說了些客氣話，讓我放心，說他一定會盡心盡力的。過了兩天，他把我叫到了他的辦公室，說經過他這兩天里的觀察與分析，認為我父親的病不輕，需要轉一個科，由專門的醫生去繼續治療?！　∵@當然是重視病人生命的正確做法。　　但兩條煙就這樣打了個水漂兒，不見了。　　到了另一個科，一打聽，“專門的醫生”竟是個女的，父親一聽，眉頭一皺，我一聽，心里也叫了一聲不好：不能送煙，不能送酒，現在只能送錢了，而我長這么大，還不曾送過錢呢。送東西還算是人情，還好送，可是這送錢，算是什么呢？怎么給呢？隨便拿錢給人不是用錢打人家的臉傷人家的尊嚴嗎？　　一天一夜，又是幾個實習生的亂問亂壓亂摸?！　∫惶煲灰?，又是一邊忍受著疼痛一邊等待?！　∫恢钡鹊降诙焐衔缡c多，還不見“專門的醫生”來上班，問了一下，知道她就住在醫院里，就去她家里找。敲開門，她正在化妝，竟是個很漂亮的女人。我說明了請她快點給我父親看病的意思，并且紅著臉掏出了兩張飄子胡亂放在她家的一個什么地方，嘴里不知胡亂說了些什么話，就跑出來了?！　∷缓芸炀蛠砹耍状蠊?，白口罩，甚至還戴著白手套，一副白衣天使的神圣模樣。我恭立一旁，看著天使在我父親的肚子上用指尖摸電一樣小心且又飛快地摸了幾下，又站在父親的兩米以外文質彬彬地問了幾句，就把救死扶傷的人道主義工作轉交給了護士：她口授了處方，簽了字，走了?！　〉较挛?，輸液瓶終于出現在了我父親的面前。而且是三大瓶，豐盛得好象是兩張飄子換來的優待。好象有一個聲音在說：請你吃好！喝好！　　我父親的肚子果然一天比一天大了，我們對這個“專門的醫生”的不相信也一天比一天地增加了，我們要求出院，到別處去治。我們已經把兩張大飄子給了她，我們再不能把命也給她。我們寧可再一次塞紅包?！　≡诹硪粋€醫院，當我把又兩條煙送給主治大夫，從他家出來后，我心里一陣輕松和放心，覺得我把父親生的希望寄托給了一個可以信托的人，我想：他既然收下了我們的禮物，肯定會盡心盡力地給我們治病，至少他不會對我們板著個臉橫加訓斥了。　　這是不是我們對世界一廂情愿的想法呢？　　我希望這是最后一次塞紅包，但這偏偏不是最后一次，沒有幾天，父親病情惡化，得緊急手術。在一個好心的護士提醒下，我在手術室外攔住了主刀醫生，我說我有話要對你說。他好象知道我要做什么，就自己朝光線陰暗處走去。當我給他口袋里塞錢時，他表情平靜自然，態度和藹大方，讓我順利地完成了我的事情。我說了一大堆拜托他如何如何的話，他只說了一個字：　　嗯?！　∥覅s覺得他真是一個好大夫，相反，那些推推諉諉的大夫倒讓我們覺得怕－－怕他不接受我們的錢從而草菅我們的人命?！　±先藗冋f：為人一世，不走的路要走三回。其實何止三回！給醫生塞紅包，不論是正中了他的下懷，還是恰恰傷害了一個好人，當然都不是我們愿意做的事情。我們沒有少交醫院一分錢的醫藥費，我們本應該在醫生護士面前理直氣壯，可是，我們還得不停地塞紅包，因為我們對醫生不能放心，醫生們也沒有做出讓我們放心的表示，他們做出的只是讓我們不能放心的表示?！　∷晕覀冎缓萌t包?！　〖t包，其實正是黑包。　　紅包，一張虛假的紅，包著一疊真實的利益，它一天一天地成了我們這個時代赤裸裸地追求實惠的象征，也成了我們這個時代墮落的證明。