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女孩的臉驀地漲得通紅,把正準備戴到自己那白皙漂亮的脖子上的項鏈揉成一團隨便放在了牛仔褲的口袋里。 我無數次的想像過妻子去上夜班的情景,一個女人孤身走在兩公里長的路上,四周一團漆黑。其中一公里長的路,兩旁都是人家,在妻子上班的時候,至少還有好幾戶人家慷慨地亮著燈光。那個常年賣狗肉的館子不到12點以后絕不關門,像獵人守候獵物一樣耐心地等待著有可能上門的顧客,它里面射出的燈光使妻子走在這段路上感覺如同白天一樣安全。接下來的一公里的路走起來可就沒那么美妙了,公路兩旁沒有人家,都是農民的莊稼地,到了夏天玉米長到一人多高的時候,茂密的玉米葉子被風吹的嘩啦啦響,陰森森的,老感覺那里面隱藏著什么東西,會突然鉆出來橫陳在路上。還有幾座墳墓,它們在白天看起來慈眉善目,和周圍的土包沒什么兩樣,誰也不會刻意的去想那里面躺著怎樣的魂靈,到了晚上黑色的土堆仿佛露出了猙獰的面孔,像幽靈的眼睛冷冷地打量著你。每當走到這里的時候,妻子的腦海里中總是不自覺的出現一幕幕恐怖的畫面,令她毛骨悚然,頭皮發麻,腳下直打哆嗦。不光一些無形的東西折磨著妻子的神經,還會經常遭遇不知從哪里冒出來的酒鬼,瘋子,外地來的乞丐,他們在你走著的時候,突然出現,猝不及防,令你腦門出汗。最令人擔心的是還有經常半夜三更在這條路上晃蕩的二流子和吸毒犯,妻子遇上過好多次,多虧了她腳步輕快才平安無事。 在這個到處都是黃土彌漫的西部田野,要說清河流,的確不是一件容易的事。好在我不是地理學家,也沒有在這里探討水域水流的義務,我只想按我的想法,說說我認識的河流—田野上的河流。那些平整整的田野不知在何時被什么力量(地理學家說是水蝕)齊刷刷的切割下去,頓時便溝壑縱橫,從那些斷縫里,汩汩的泉水涌了出來,便聚成田野間細細的河流,也許可以稱做溪流,更為妥切。許多大江大河的源頭,不正是這眾多的汩汩涌動的泉眼嗎?我曾在蘭州見到過穿越田野最雄壯的河流—黃河,但我并沒有多大的震驚,也未能涌起多么雄壯的豪情來,和“黃河在咆哮”的豪邁歌聲比起來,那確實遜色多了。黃銅汁一樣涌動的河水,站在石橋上,我看到千萬雨線飛蛾撲火般投進茫茫水面,倏而飄逝,蹤跡全無。而坐在黃河汽艇上,我只感到自己還是在田野上行走,卷起的水浪只不過是翻滾的莊稼,僅此而已。 我是愿意空想的人,小魚山去過多次的,也多是和眾人結伴。人群中我可以歡笑,我可以喊叫,但心還是沉不了。所以我坐在沙灘上,這樣想想,小魚山層層疊疊的記憶的影像和我眼里遠望的朦朧,交叉在心里浮動。然后,我還是沖水,穿衣。我知道,如今小魚山是喧囂得很了,游人、賓客潮水般涌入,自然沒有了它應該的靜謐,但,今夜,它會入夢來,煙綠籠罩,風清月明,然后我笑了起來,心也更靜了起來……. 走到船埠了,老翁并不領我到岸邊,而是拐進一條荒草稠密的小路,說要讓我看一看“大伯公”。我說方才仍舊看過,他說“你看到的確定是北坡那一尊,不一律。”說著咱們已鉆到一棵宏大無比的大綠蔭下,只見樹身有一人字形的裂口,形成一個尖頂的小門形勢,竟有級級石階通入,恍若跨入童話。石階尖端,供著一個小小的神像,銘文為“拿督大伯公”。老翁報告我,“拿督”是馬來語,意為“尊者”。從華夏搬來的大伯公冠上了一個馬來尊號,也不要一座神廟,把一棵土熟土長的原始巨樹看成了神廟,這簡直太讓我詫異了。老翁說,開初華夏人到了這邊,出港打魚為生,運氣兇吉難卜,發端質疑北坡那尊簡單華夏化的地盤神大伯公能否能統率得住馬來海疆上的風云。所以她們聰明地請出一尊“就地取材”的大伯公,頭戴馬來名號,背靠扎根巨樹,實足變換成一副土著相貌,從樹洞里查看著赤道海面上的華人檣帆。