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村道上空無一人,它把我引導著,繞過村子,從它的腋下轉過一片竹林,迎面是一片菜地,掛滿了辣椒的枝頭,紅紅綠綠的,晨露靜靜地凝在上面,被陽光透過,寧靜得如同孩子的夢鄉。這時候,我看見一只淡黃色的蜻蜓棲在一只濃綠里微微泛紅的辣椒下面,沉睡中,它沒有感覺到我的腳步聲很冒昧地闖進它的領地。也許,晨露打濕了翅膀,清晨的潮濕沉重了它的羽翅,使得它的驚慌無處可逃。輕輕地退回腳步,繞道村路的另一側,籬笆上的露水打濕了我的褲子,蜻蜓的睡夢水波不興。 然后,作者為了反證中國富人之不仁不義,例舉了英美國家富人“仁義”的事例。“在英美國家,富人多余的錢主要資助社會科學研究事業、辦學校、辦圖書館、社會救濟等。你隨便走進中國某一所大學,很容易看到香港的邵逸夫建的“逸夫館”,不是圖書館,就是學術報告廳,就是教學樓。還田家柄書院、田家柄樓,等等。這些就是真正意義上的富人的意義。諾貝爾是西方最早富起來的人之一。” 東莞有個茶山街道,湖南有個茶陵縣,東京有個場合叫茶鹵兒。茶是東方文明的要害構成局部,以茶定名的場合很多,茶茶花陵茶芳香。 大學模電課上,教授說:這個夸大器是增值可變的。登時底下有同窗問:曾哥還會這個?個小孩從來被人說臉長得像磚,搞得他特殊煩惱。一天又有人這么說,所以他哭著回去問媽媽:“媽媽,你干什么把我生這么像磚?”他媽媽趕快撫慰他:“你如何會像磚呢?不信你本人去井邊照照。”小孩跑到井邊,剛升頭就聽底下有人叫:“不要丟磚,下頭再有人!”有一天有個婆母坐車…坐到半途婆母不看法路了….婆母用棍子打司機屁股 幻想中,我們在柔軟的沙灘上赤著腳,看那一望無際的大海。對于海洋,人只不過是一粒微塵,那么有什么理由說我們的悲傷象海洋。微塵很困惑,也很向往被湮沒在幸福的海洋里。我知道,幸福和悲傷一樣,都可以是海洋的。