加微信【as099055或as011033或as022055或Q號(hào)675434346】百人大親友圈，24小時(shí)不缺腳麻將一技，非止于自古千千萬(wàn)，麻將占一半，我這里有一元兩元紅中麻將親友圈一元一分跑得快，和一元，兩元紅中癩子麻將親友圈等你來(lái)玩，等你想玩了隨時(shí)可以來(lái)找我，專業(yè)紅中麻將親友圈一元一分親友圈五年，穩(wěn)定老親友圈，全天不缺人等你來(lái)戰(zhàn)加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換一個(gè)加隨時(shí)退親友圈退押。誠(chéng)信可免押進(jìn)親友圈驗(yàn)親友圈，滿意再補(bǔ)！有人瞥見局面而知情緒寰球，有人創(chuàng)造生存而論內(nèi)涵寰球，有人不期而遇情緒情境而翻認(rèn)知寰球，有人領(lǐng)會(huì)了自我寰球而動(dòng)設(shè)想寰球，有人走向了外表寰球而積領(lǐng)會(huì)寰球。 　　也許因?yàn)槲沂悄戏饺说木壒剩谀切](méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門的鄉(xiāng)親眼中，成了比新嫁娘還新鮮的主角。晚飯時(shí)，鄉(xiāng)親們一個(gè)個(gè)端著盛湯的碗來(lái)看我。有個(gè)婆婆用顫巍巍的手拿了一個(gè)黑褐色的饃饃，硬塞到手里，說(shuō)，閨女，吃吧。拿著那塊她們認(rèn)為很好的食糧，我流淚了。因?yàn)槁牭么彘L(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)，這兒的人大多是靠吃白菜喝玉米糊糊過(guò)生活的。 　　數(shù)據(jù)代替經(jīng)驗(yàn)成為認(rèn)知來(lái)源，已經(jīng)越來(lái)越得到廣泛認(rèn)同。歷史事實(shí)(特別是科學(xué)研究歷史)表明，所謂經(jīng)驗(yàn)，本質(zhì)上是人們通過(guò)某些手段獲得數(shù)據(jù)，例如測(cè)量。測(cè)量獲得數(shù)據(jù)，然后在數(shù)據(jù)中進(jìn)行篩選，進(jìn)而運(yùn)用歸納方法或演繹方法，在數(shù)據(jù)之間建立聯(lián)系，得到科學(xué)認(rèn)知或一般意義上的認(rèn)知。科學(xué)的進(jìn)步，某種意義上說(shuō)，是獲得越來(lái)越多的數(shù)據(jù)化的經(jīng)驗(yàn)。今天，幾乎除了人體自身的主觀感受之外(如疼痛感)，一切客觀經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上都是通過(guò)某種方式轉(zhuǎn)換成數(shù)據(jù)，從而成我們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。數(shù)據(jù)已經(jīng)是我們感受和認(rèn)知外部世界的最主要來(lái)源，如果不是唯一來(lái)源的話。今天數(shù)據(jù)的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出科學(xué)研究領(lǐng)域，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，人人都面對(duì)數(shù)據(jù)，都受到數(shù)據(jù)影響。我們來(lái)討論一下數(shù)據(jù)影響社會(huì)(實(shí)際上是影響人)的三條主要路徑。其一，是知。上“知”是個(gè)體意義上的，但是許多人共同的“知”就具有社會(huì)意義。嚴(yán)格說(shuō)，并不是到了大數(shù)據(jù)時(shí)代，“知”才是一個(gè)重要議題，書籍的發(fā)明、紙質(zhì)和電子媒體興起之后，都大大促進(jìn)了“知”。數(shù)據(jù)時(shí)代是以網(wǎng)絡(luò)和高速計(jì)算機(jī)以及海量存儲(chǔ)為物質(zhì)基礎(chǔ)的，在這種新基礎(chǔ)設(shè)施架構(gòu)上，“知”變得極為方便又即時(shí)傳遞，每一個(gè)人的“知”可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與他人共享，“知”的含義也發(fā)生改變，“知”由知識(shí)轉(zhuǎn)變成“知道”。使他人“知道”，已成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代或數(shù)據(jù)時(shí)代的標(biāo)志之一。從另一角度說(shuō)，也更具本質(zhì)意義，“知”必須通過(guò)人的認(rèn)知主體才能實(shí)現(xiàn)。因此數(shù)據(jù)影響社會(huì)的這一路徑，是通過(guò)外部數(shù)據(jù)與人的精神活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的。“知”因?yàn)楦淖兞藗€(gè)體的主觀狀態(tài)從而影響社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)改變的不是這一影響機(jī)制，而是改變了影響的方式和范圍。其二，是數(shù)據(jù)與社會(huì)既有部門和產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。我理解，這就是互聯(lián)網(wǎng)+的實(shí)質(zhì)意義。這一影響的實(shí)現(xiàn)機(jī)制，本質(zhì)上無(wú)異于前一情形，無(wú)論是部門或產(chǎn)業(yè)受到影響，都是供職于其中的個(gè)體的人因獲得“知”而改變主觀狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的變化與轉(zhuǎn)型。目前我國(guó)力推的互聯(lián)網(wǎng)+和中國(guó)制造2025規(guī)劃，正是運(yùn)用這一影響機(jī)制。其三，數(shù)據(jù)與特定物理設(shè)施的直接互動(dòng)從而形成新的產(chǎn)出能力，包括產(chǎn)出知識(shí)和物質(zhì)產(chǎn)品。前一種情形已經(jīng)在科學(xué)研究中產(chǎn)生過(guò)實(shí)例，如四定理的證明，貝爾不等式的證明，洛倫茲吸引子的發(fā)現(xiàn)等等。后一種情形已經(jīng)初見端倪，這就是3D打印，以及方興未艾的各類無(wú)人車輛和飛行器以及機(jī)器人和人工智能實(shí)驗(yàn)。將會(huì)有更多的數(shù)據(jù)通過(guò)與機(jī)器的互動(dòng)生產(chǎn)出物理實(shí)體的情況出現(xiàn)，應(yīng)該說(shuō)前無(wú)古人。這種數(shù)據(jù)影響社會(huì)的機(jī)制，將人從直接的生產(chǎn)活動(dòng)中解脫出來(lái)，人的勞動(dòng)，將由體力轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕悄X力。這種數(shù)據(jù)影響社會(huì)的方式，與前兩種情形根本不同，是一種嶄新的機(jī)制，它大大超出了經(jīng)驗(yàn)，超出了認(rèn)知。實(shí)際上，它完全繞過(guò)了常規(guī)的認(rèn)知環(huán)節(jié)，本質(zhì)上無(wú)需人的直接參與，但卻可以營(yíng)造出人需要的產(chǎn)品與服務(wù)。人類第一次面對(duì)這一新情況，在物質(zhì)生產(chǎn)中，人不再必須直接參與生產(chǎn)活動(dòng)之中，而由人創(chuàng)造的知識(shí)替代人本身。其結(jié)果，將是培育出一種全新的人類、全新的社會(huì)，他們?cè)谀莻€(gè)社會(huì)里生產(chǎn)知識(shí)，運(yùn)用共享的數(shù)據(jù)從事生產(chǎn)滿足生存與生活所需。如果說(shuō)，人類將會(huì)實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)，那么，知識(shí)與數(shù)據(jù)的共享將是首要條件，而知識(shí)與機(jī)器互動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富將是一種可能而現(xiàn)實(shí)的途徑。 　　在我國(guó)眾多的歷史和傳說(shuō)里，常有這樣的事情出現(xiàn)：一個(gè)人奮斗了一生，成就了偉名，可是，到最后，他竟被說(shuō)成是三千年前的一個(gè)什么什么人的再世和化身，而跟隨他的三千個(gè)忠勇的部下，也竟成了當(dāng)時(shí)他身邊的三千只什么鳥兒。世界真大也真小，自古以來(lái)的人真多也真少，少到了我時(shí)常懷疑我自已會(huì)是多少年前的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)呢？這也許是有道理的，因?yàn)槲視r(shí)常看到那野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的青青的草，一年一度百年千年，他們不都是一模一樣的嗎？我們不是把他們只叫做草而沒(méi)有叫作草之二世草之十五世么？大而言之，我們?nèi)伺c草又有什么區(qū)別呢？多少年過(guò)去，多少的人生而又死，他們也無(wú)非就是一些草而已，是一些沒(méi)有區(qū)別的草而已。 　　“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”，你是多么美妙而令我向往的春雨。我的心靈開始捕捉一切關(guān)于你滋潤(rùn)生靈的訴說(shuō)。那是多么令人興奮的聲音。我心知，那也是你消失的聲音。我寧愿渺小，你卻不可以不偉大。你來(lái)去為何都不留下痕跡？又教我如何不想莫雨淅？