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南口三面環(huán)山,可霧天卻難得一見,要想看到宋朝葛長庚在《曉行遇霧》中所描寫的“曉霧忽無還忽有,春山如近復(fù)如遙”的景色,要想看到南朝梁那位蕭繹在《詠霧》中所記錄的“晚霧晦階前,垂珠帶葉邊”的細節(jié),在這里似乎和到大漠深處要馬上看到海市蜃樓一樣難,而這在南方可以說是家常便飯。當(dāng)然不是沒有霧天,這幾年我就有幸碰上過幾次,有一次還印象特別深,至于具體時間現(xiàn)在記不清楚了。那天恰好我要到重慶出差,八達嶺高速公路因大霧被關(guān)閉,單位送我去西客站的小車走在輔道上開著霧燈也是小心翼翼。那天的霧真的有點史無前例,亦如古華老師在《爬滿青藤的木屋》一文中所描敘的:滿山滿谷乳白色的霧氣,那樣的深,那樣的濃,像流動的漿液,能把人都浮起來似的…… 愛上筆墨,即是愛上本人,即是把本人精神深處的每一片白月色都流逝得白而純潔...我將那一脈脈精神的甘泉,潑灑在長長的指尖。我的心跟著筆墨的震動而漸漸寧靖。我靜靜地享用著筆墨的寧靜功夫,讓我倍感輕快欣喜。享用一份愛的感念;一份筆墨的芳香。 18、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 僧人普善聽到第二天塔下四方村落隱約傳來的人們的哭聲;人們在淚水中開始建塔,僧人普善聽到那建塔的聲音,人們將他的眼珠也埋進了塔基。他摸到塔一點一點高起來。一年以后,塔落成了。據(jù)說每當(dāng)晚霞照在塔身上,從塔基到塔剎都放出奇異的光芒。但僧人普善看不到,他徒然地睜大空洞的眼窩。他摸索著沿塔內(nèi)的螺旋蹬道往上爬,他的光頭感知塔上的風(fēng),感知每一層塔吹過的風(fēng)各有不同。在黃昏他聽到人們對放光寶塔的驚嘆聲,他覺得那寶塔上的光也是他的眼睛放出的光芒。 回程,連接觀賞。有一人從來站在死后,有地位卻不去自坐,由于途中就要各奔貨色了。不忍他總站著,讓他坐,他不坐。所以讀著總不釋懷。為了變化我的提防力,他說,書里講什么,講給我聽聽吧。我挑了第一小學(xué)段講,也是我有迷惘的場合。我道白先勇為了給心腹治病,果然去斷定那些鄉(xiāng)村神醫(yī)、土郎中,還寫他怎樣斷定氣功效治愈他的心腹。咦,他是如許的人嗎?我可不會認可他的。演義家自有洞穿塵世的練達,但從情緒的觀點,恰是這種病急亂投醫(yī)才更適合人的天性。以是觀賞要讀懂作家,不許擺脫其時作家所處的情形。這種急慮,不正襯托了作家對心腹的至情。我領(lǐng)會,在列車上不符合打開計劃,并且他也未曾讀過原文。以是不過淺笑地著看他下預(yù)言。我領(lǐng)會他是不許忍耐任何反知識、反人情的貨色出此刻一個大作者的筆墨里的。他老是說:要對本人的筆墨控制!