微【as099055或as011033或as022055或Q號675434346】歡迎廣大紅中麻將親友圈一元一分和跑得快愛好者來玩，沒有三缺一的無奈，手機上的麻將親友圈，隨時隨刻想打就打，百人大親友圈，專人管理，跑包包賠加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換錯身列車站房，鐵路連接環山向北偏挑，路道與之辨別。路道沒入雪野，兩側凈為采石遺下的宕口塘窩，斷壁絕壁、深壑陡坑，窩雪匿水藏險。路面曲折，界邊難辨，稍有缺點便會跌墜澗淵。母親兢兢業業，緩移慢行，陡想起往日傳聞的逸事，是講一部分奔家途中困落枯井沒得打救，就禱告如許閃失災害萬萬可別落于已身，要不誰來管她那幾個兒童的炎涼饑渴? 　　　　見到海，便有擁抱海的沖動。然而，卻只有被海水包圍。試圖讓它浸入肌膚，卻，永遠無法沖刷體內的泥漿。我懷抱里的污濁啊，海水，對你無動于衷。為此，我大憤恨。緣于此，我大歡喜。讓我如大海一樣狂笑，讓我如大海一樣奔騰，讓我揮舞我的手臂狂呼：毀滅吧，毀滅！ 　　黑松驛下的春天，最先在楊樹身上顯出痕跡。人還是畏縮的，牲畜還是骯臟的，河水還是冰涼的，山坡還是黯淡的，只有楊樹，瘦瘦弱弱的楊樹，遠遠地瞅著，透出一種青意，遠山嵐靄般清淺。湊近了看，卻看不到一星半點的青，必須把耳朵，貼到樹身上，聽到一種微弱的流淌的聲音，你才知道，楊樹生長的季節來了。 　　到秋天葉子飄落下來的功夫，個中有一片會功夫的環繞著你。最后，這片葉子將會飄落在你精神的最深處！ />　　　　　　　　　　　　廢墟與草　　　瓦楞揭開時，半截彎曲的灰白草秸顯露出來，另一半旺盛的綠在太陽下，恣肆的伸展著。瓦片的專制，和被壓制的草，對應著之外蓬勃的綠，給了草的自由向往，做了天空下最好的注釋。這是一片茂密起草叢的廢墟，房屋拆遷出的一片荒蕪，時間接近鼎盛的春天。　　從幽暗的內心到陽光下的這片地帶，風從變化的細節開始逐漸地進入了知覺，一瞬間，不容你想到有關春天的許多東西，感覺著可能被忽略的過程，其實是被軟化著，一直以來內心堅硬的冰冷，并填充著麻木的空白。走過的背后，建筑屋聚集成一片聳立的背景，而在遠方，卻是逐漸展開的空曠，許多物體變的逐次而小，比如高高沿路的電線，路邊新建的大樓，還有快速奔跑著車輛，稀少的影子，或者和極其快的速度有關。視野可以如此開闊，沒了遮擋真的是一種好的感覺。淡淡的荒蕪，如同轉動著的影視畫面的感覺，而眼睛便是那架最本質的機器。光的清淡，清晰，拉遠的一切，而這樣所有的事物都被描摹，被逐漸的細小化，而沒有什么阻隔，如果有變，是空間的距離，在感覺里的無限遠。　　這個時候，我以為應該有幾只鳥去飛，而天空沒有絲毫存在或者劃過的影子，安靜地，遙遠的，不可限制的，把一只鳥的缺憾留在了我淡淡的惆悵中。其實，我為何因了沒有飛行的影子而失落呢，這是我的另一個感應，在這個感應里，或者因了我無法舒展的另一種愿望，這個愿望地被天空引誘了，沒有翅膀，讓寄托失去了地點。我飛不動的愿望，無法實現的東西，在現實永遠比夢想殘酷的話里，讓我知道，被囚禁時，要抗起這緣于內心被隔絕的悲傷。給我力量，力量在抗拒的疼痛中，越過這片沒有飛翔的凝固。　　其時，我已在文字當中，在《未央音樂電臺Vol.2-Folk嗶業專題》舒緩的音符中，穿行在回憶、臨摹內心之外之內的場景中，帶著我不間斷的思緒，向前方流動著，沖開著那些阻擋內心的所有有型的無形的東西。如流水的時間推搡留戀的、傷害的、不舍的目光，飄蕩著，越離越遠。或者我們都曾有過早年的天堂電影院，嘗試過愛的溫暖的氣息，隨著歲月的增長，天堂的影院在歲月的遷移，被拆為現實的一片廢墟。從身邊左右擦肩而過，迷失與錯過，不過心痛。只是在老的生理過程中，保持著一份年輕的心。　　而那些荒寂的草，生長在廢墟上，也不會讓人以為年輕是一種罪過。生活、戀愛、讀書、游戲，和理想搏斗，與黑暗抗爭，聽著撞擊、暗涌的青春，寫下嗶生的熱愛。回憶有時比煙還輕，比風還溫柔，比淚水還重，比女孩還美麗……緩緩地走過去，再緩緩地返回來，也會覺得歲月幻變成一個怪魔，強行帶走了很多曾不想放棄的東西。　　春天能提醒人想到很多東西，回憶著所認識的小P朋友：過去的黑色少年，他的暗夜繁花，他的家族的仇恨，他的愛和依戀的無所依托，以及靈魂中，被巫術折磨著的青春，都閃電似的照在我面前的廢墟上，但這個孩子那么像株草，他的頑強的抵觸與反抗，都是一種信仰，這個信仰就是他的神。他說神不會拋棄他，如果神不要他了，他會殺死神。那么，如果可能，這必然是一個具體的廢墟。我看到了他內心的火焰，這火焰在春天的夜晚，因為一些轉機，就成了完全盛開著的姿態舒展的草，而我就不去說那轉機的內因了。　　松軟的泥土上，散亂的各種被人用棄的許多物品，腐敗著，風化的痕跡，就像再好的東西，也會被時光隱沒。但是我們活著。活著，就是站在一個過去的巨大廢墟之上。我們把過去的，現在的，以及因此的幻想，收留在此刻的思緒中，這個思緒可以產生許多行動，比如我們可以把這些形象地比喻為一個精美的陶瓷，在風塵的積淀的歲月中，所顯現的精神意蘊、生命情絲、審美趣味化為或縱或收、或枯或潤、或粗或細、或剛或柔的線條，都曾以外在的形式表現在陶瓷的整體上。那么說，在先人故去，被埋沒、被打爛，被挖掘，被展現的過程中，我感受到，廢墟上的草，都因了這樣的底蘊，或者說因了這樣的還原和記憶。提供給我，類似于一種宗教的感受。而我所做的，是把我所感受到的東西，用文字的方式形成文字的藝術，或者這是在接近內心的宗教。因為宗教讓我接近真理和信仰。黑格爾說：“最接近藝術而比藝術高一級的領域就是宗教”，“宗教往往利用藝術，來使我們更好地感到宗教的真理，或是用圖像說明宗教真理以便于想象；在這種情況下，藝術確是為和它不同的一個部門服務”。　　回來的路上，公路左側的一條河邊，河的中間，有一個石頭的雕塑。她神態安詳。手里捧著很大的水罐，源源不斷的水，嘩嘩地流淌出來，濺起的碎片，光芒閃爍。她的微笑她始終著，而那么安靜的她，看見了一切，也什么都不曾看見。如果，她能夠走出包圍她的水，幻想就不會比現實殘酷。我知道，在需要的欲望與現實的給予當中，惡之花時常會膨脹為一種危險的東西，抑或形成一種巨大的廢墟，而那上面的草必定有毒。　　這個下午，再次面對生活的一個空隙，奢侈的時間段，奢侈如我占據的這些回憶和在回憶中的描述、想象、思考。而在眼前，許多色彩在微風輕輕吹動時，對大多數的人來說，顯示時光的美好。來自空間內的生機，以及給視野和身體帶來的適宜感覺。讓我的記憶出現了生機。通過視覺、語言，把內心年輕的關于愛的感覺，化險為宜。關于超越生活的具體意象，并占據了內心，對于我來說，是一種不須言明的愛或者懷念的開放，猶如風吹拂下的草，也或者花，所以在廢墟之上，才是鮮艷的，瑩綠的，且也是一種持久的，就是說瞬間，也是永恒。　　　　　　　　　　　　2006年4月9日