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看,兒子穿上姐姐給買的新棉襖,多帥,多欣喜!我和老公看著,內心像是灌進了一壇子蜜。兒子背著姐姐給買的舊書包,腳上衣著姐姐給買的新鞋子,穿上新棉襖去上學了。老公用著女兒給買的高檔修臉刀,衣著女兒特快專遞來的新棉鞋,大哥大里仍舊女兒給沖的話費。我呢,每天按照女兒的吩咐,用她給我買的洗面奶和保護皮膚霜美容,女兒說,不承諾我再老下來 有愛不相守初次見到蘭是在健身房里,我們都是被相同的朋友攛連去的,我本不愛運動。一見面,她就伸出手說:"你好,評兒,久仰你的大名,咱們終于見面了。"她這句話讓我很茫然,怎么又有人這么說?這時她看出了我的困惑,就輕聲的對我耳語:"嘿嘿,你不知道嗎,在高中美文美圖推薦惜別暮春谷雨好采風媒婆馬大嘴浮山之行開學啦美好的城市,你的一切惜別古代詩歌 ,忽就一陣心酸,歲月不饒人呀,老父年紀大了,竟連小小的感冒也是一種對身體的摧殘。 他把她送到她住的小區門口,他站下了,他說:“我依然是一個人過,我愛不上別人了,你讓我失去了愛的能力,造成了我感情上的終身殘疾,我愿意等你,等你投奔你的愛情。”說完他轉身而去,看著他落寞的背影消失在冷清的街頭的時候,她的淚開始瘋狂地流,她知道,這一轉身,也許又是永遠。她坐在樓下的草坪上,看到了自家的窗戶里透出燈光,她突然覺得一個離他而去的男人是那么近,一個等他回家的男人是離他那么遠。 …下完坡,臨到谷底,一條大江橫在面前。劉老師說,金沙江到了。真讓人不敢相信,這就是金沙江嗎?我們從金沙江畔來,又來到了金沙江畔。眼前的金沙江讓我感到格外親切。但這里的江邊,全是不同的風景,是藏區景色,和我們家鄉的江面完全不一樣。據介紹,我們所到的金沙江邊,是德欽奔子欄的地界。奔子欄,中皮亞諾曲線到德欽的第一個小鎮,她和四川的德榮縣接壤。我們的車,一會走在云南境內,一又會走到四川的地界里去。過去,茶馬古道走過奔子欄時,就有同四川借道而行的說法。 車過了金沙江上的伏龍橋。過橋不遠,前面就有一個村莊。楊師傅和劉老師都到過德欽,劉老師說,那就是茶馬古道上的重鎮“奔子欄”。我們沿江而上,江兩岸,是黃色的沙子,沒有多少樹木。正值夏天,江水漲了起來,也是渾濁的。而小鎮奔子欄,卻是綠樹成陰,象是江邊的一個點綴。她純凈,安詳,宗教氣息十分濃厚。從小鎮上看江邊的山頂上,又是一線白雪,整個金沙江畔,黃白綠相間,三種顏色交相輝映。我們的車走在江西岸,江東也有一條路,通四川德榮縣。再往前走,就達四川的西昌和成都。 過橋后,車往前走了十公里,就到了奔子欄鎮。這是進入德欽的第一個鎮,這個地處金沙江的藏族小鎮,整個小鎮都洋溢著現代化的氣息,她讓人感覺到現代氣息的無孔不入。街上差不多看不到了藏族的建筑,都是水泥房,卷簾門,玻璃窗戶。整條街上,一切現代設備具全。有飯店,有旅館,有歌舞廳,有大哥大鐵塔。奔子欄,現在也還沒有失去交通動脈的風韻。她仍然是一個四通八達的旱地大碼頭。如果沿214國道走,可達拉薩、印度、尼泊爾。從德榮縣走,可到西昌成都。奔子欄名來以久。很早的時候,漢地進入西藏的物質都得從這個鎮上經過。據介紹,云南運到西藏的日用品,如紅糖,茶葉,西藏的藏民都只知道是從奔子欄來的。西藏人,知道奔子欄的人多,知道“云南”的人少。一個小鎮,差不多成了整個云南的代名詞。鎮上馬幫特別多,藏民的經濟意識十分強。奔子欄生產的木碗,是一種即實用又“藝術”的工藝品,遠銷西藏和東南亞地區。奔子欄的歌舞也很有特色,文化活動十分豐富。每年,這里的民間歌舞都要到州里去匯演,節目十分有特點,多次獲獎。 我們到奔子欄,己是中午,就停車在街上吃飯。路邊上飯店很多,一家比一家有特色。我們進的一家賣江魚的飯店,店主是個藏族女老板,人生得精明能干,對人態度十分和氣。店里還有喇嘛在吃飯,我們進店,喇嘛們都向我們點頭,算是打招呼。