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前一階段重要經(jīng)過(guò)個(gè)別精神的詩(shī)意操縱來(lái)獲得精神的自在,即所謂“小資”階段;而從《奇鳥(niǎo)奇跡錄》發(fā)端加入后一階段。其創(chuàng)造中心轉(zhuǎn)為“加入”,即經(jīng)過(guò)追索個(gè)別與機(jī)制之間的關(guān)系性來(lái)篡奪精神的自在。 15、沒(méi)有人能把自己的未來(lái)當(dāng)做禮物送給別人,因?yàn)檫B他自己都不知道未來(lái)究竟是什么樣的,誰(shuí)都不知道。他許諾的未來(lái),只是愉悅了你們的當(dāng)下,這就夠了。 我在梨樹(shù)林里的自由自在,其實(shí)是源于我對(duì)那些墳?zāi)故冀K抱有一種親切感,我并不害怕星星點(diǎn)點(diǎn)的墳堆里躺著的人們。因?yàn)椋瑹o(wú)論我看見(jiàn)過(guò)的,還是沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的,他們只要他們的墳?zāi)贡欢哑鲈诤笊缴线@一片梨樹(shù)林里,那么,他們肯定就是我的前輩。在梨樹(shù)林里,我有這么多的死去的親人,他們的靈魂如果存在,那么我就有理由得到他們無(wú)私的疼愛(ài)。如果沒(méi)有靈魂的存在,那么,這一片梨樹(shù)林里便沒(méi)有什么可以成精,并且害人。童年的想法,使我在內(nèi)心深處,還是希望有靈魂的存在,我希望在梨樹(shù)林里,我們的心可以在一起跳動(dòng)著,我在那些荒地里的蹦蹦跳跳,也可以讓他們欣慰地看到,他們的后代,正在茁壯成長(zhǎng)。在這樣的環(huán)境里,后山眾多的墳?zāi)垢嬖V我,即使的梨樹(shù)精的窺視著,企圖去傷害誰(shuí),但是,有了眾多祖先們的靈魂的層層蔽護(hù),梨樹(shù)精也只能是善良的。因此,我在后山上的梨樹(shù)林里的行為,總是那樣的有肆無(wú)恐。呵呵。 大青石是幾塊很普通的墓石,是爺爺在那特殊的年代零散采集回家的,采來(lái)后便堆放家門(mén)口。它身上泛著青光,表面光潔而滑膩,和我們村許多用作橋頭石的石頭一樣,都是墓石做成。只不過(guò),一個(gè)放在我家門(mén)口納涼,一個(gè)供行人踩踏做鋪路的石子罷了。 ,她抽了一袋煙,又點(diǎn)一鍋提提精神,繼續(xù)講。我在睡夢(mèng)中,夢(mèng)見(jiàn)雜沓的腳步聲和說(shuō)話聲,驚擾了肅靜的村莊。月亮藏起來(lái)。六 峰峰向南的山脈,在哪個(gè)角度,我都能辨認(rèn)出來(lái),最不起眼的那座――西嶺,柞樹(shù)林,落葉松和白樺樹(shù)稠密的地方,豐沛的雨水滋養(yǎng)了核桃樹(shù)的寬大葉片。小葉薔薇和眾多的野草之間,有一條人和牲畜踩踏出小路,在中途,在山的半腰平緩地帶,幾處隆起的墳塋,周?chē)L(zhǎng)著白尖草。那幾座定格時(shí)間與象征身份的墳塋中,前排左起,便是我奶奶。