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魯迅在同年10月的一封回信中說,他在北京,太高興和太憤懣時(shí)就喝酒。這種喝酒的原動(dòng)力與常人無異。錢理群說,魯迅“生命中的魏晉情結(jié)、淅東情結(jié),這都是他的生命之根”。用這一觀點(diǎn)反照1912年魯迅的嗜飲,則可輕易透析出一個(gè)被壓抑的公務(wù)員骨子中深沉而可愛的文人情趣。 我喜歡將這種情趣無限放大。且忘掉他教育部社會(huì)教育司第二科科長的尷尬公務(wù)員身份吧,他“至教育部視事,枯坐終日,極無聊賴”(5月10日《日記》);且忽略“狐貍方去穴,桃偶已登場”(《集外集 Z沒有放棄上大學(xué)的夢(mèng)想,三年后從頭再來,這一次他考上了本市的一所師范學(xué)院。他不想回到這里,嗶業(yè)前夕揣著不多的幾十塊錢跑了一趟云南,在玉溪聯(lián)系到一所學(xué)校,校長愿意要他,問他要各種手續(xù),拿不出來,他的想要逃離的夢(mèng)想再次破滅,又一次無可奈何的被分到他當(dāng)初千方百計(jì)想要逃離的地方,而這時(shí)他已經(jīng)成為大齡青年,婚姻問題被提到了議事日程。既然幾次撲騰翅膀都沒能飛出這地方,那就只好認(rèn)命,專心的考慮下半生的問題。 原來,上午收割青貯玉米的作業(yè),依然類似一場免費(fèi)馬戲,吸引鄉(xiāng)村閑人前去觀看。 納西人是怎樣失去了自己的第一個(gè)女妖。仍以漢族老大哥的情愛文化為例:人與神的愛情,有土頭土腦的農(nóng)民老大哥董永,粗聲粗氣地愛上了能織能紡的美貌天神七仙女。仙與神是一碼事,或可以說是一個(gè)層次的天人。人神之愛,在希臘神話里比比皆是,甚至神們?yōu)榱藸帄Z人間美女,不擇手段,互相惡斗,犧牲蒼生小人。在這一點(diǎn)上,萬神之父宙斯也決不是道貌岸然的正神君子,赫拉一吃醋,他既把人間美女強(qiáng)變成一頭母牛。把人間美女變?yōu)榇菩陨蟆⑺@樣太不夠神氣、太不夠神昧、太不夠神哥兒義氣了,這是納西族人和東巴經(jīng)所不齒的。 又見老屋有一支有關(guān)老屋的歌,在心里打了很久、很久的漩渦,一直沒有唱出來。今年春節(jié),我終于在侄兒的陪同下回了一趟老屋。天!這是那棟我熟悉的親切的熱鬧的、生我長我、陪伴了我十八年的老屋么?怎么這般的低矮?我童年、少年眼中那高大、氣派的大斗門哪里去了?那142020-12【原創(chuàng)】