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替我吹氣球的是我的父親。手指頭熏染,上病院摘除壞指甲時(shí)輕輕顫動(dòng)的攥著我切重復(fù)報(bào)告我別畏縮的是我的母親,被我緊緊攥著且一聲不吭的是我的父親。……難道是我的父親不會表白情緒,仍舊……自從那件事,就讓我領(lǐng)會到了母愛。我的父親是個(gè)廚藝特出的人,可他不是廚師,以是他的廚藝只能在教里顯擺,可夜飯不是他做的,惟有家里有賓客或吃宵夜時(shí),本領(lǐng)嘗到他燒的飯菜。那天,離期中考查的日子越來越近了。那天的功課也比擬多,即使做結(jié)束書院功課,再有第一次全國代表大會堆的溫習(xí)試卷,我趴在桌上快馬加鞭地做著積聚如山的功課,“當(dāng)當(dāng)——”時(shí)鐘已指向了10點(diǎn)。 我為不能理解母親而心感慚愧,作為兒女,這是我的失職,在我成為別人父母的時(shí)候,這種體會更深。今后,我將會認(rèn)真關(guān)注母親,讓母親享受到晚年的輕松與歡樂。 陳燕:這部小說被稱為“主角”,但它沒有寫出主角。它不是寫了一個(gè)人的增長歷史,但借了主角,借用秦室的藝術(shù),并闡明了改革開放的社會生活感。只需寫下角落,200萬個(gè)字符就足夠了,現(xiàn)在小說的水平超過70萬,從秦琴藝術(shù)的保存,我們可以看到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展到市場經(jīng)濟(jì),甚至移民工人進(jìn)入城市等待,從國家到城市,甚至是國家,開設(shè)了社會生活的廣場。 、熱鬧的酒店、莊嚴(yán)的寺院以及晚歸的牧群,都散盡了人間的火色。這里嗶竟是有著數(shù)萬人口,且有著五十萬畝耕地啊;無論達(dá)官顯貴還是布衣貧民,都曾有過夢和事業(yè),有過自己的家庭啊。究竟是什么原因使這一切遠(yuǎn)離了我們?旅游局的干部說:是疏勒河改道造成的。我眺望著白雪皚皚的祁連山,心頭的思緒翩翩而起,在河西走廊,人們逐水而居,水成了一個(gè)城市、一片綠洲的生命。在河西地區(qū),幾乎每一條河流都是生命與文化的源頭。黑河、疏勒河、石油河、討賴河等等,沿河城鎮(zhèn)的興衰,都由大河牽著,由祁連山牽著。大河不但承載著生命,也承載著思想。疏勒河改道了,鎖陽城也頹廢了。一個(gè)夢一樣的城堡,一個(gè)謎一樣的城堡留在了大地上。近年來,各路專家紛紛到此考察,這里的古河道、古城址、古寺廟、古墓葬、古墾區(qū)等,成了他們研究歷史、地理和考古的寶庫。在國務(wù)院公布的第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位中,鎖陽城也位居其中。在荒原上發(fā)橛搶救湮埋于幾百年泥沙下的歷史文化,是一件浩繁的工程,好在我們趕上了一個(gè)盛世,一個(gè)文化復(fù)興的偉大時(shí)代。在這個(gè)寧靜的正午,鎖陽城完全被紅柳的火焰覆蓋了。我置身在這滾燙的土地上,心中沸騰著思潮:歸于泥土的鎖陽城所告訴我們的,也許不只是一個(gè)酣夢,一段傳奇,那應(yīng)該是幾十萬人的呼救與吶喊。 、《趙氏孤兒》、《游龜山》,八百里秦川的戲曲“唐八百、宋三千、三國的故事唱不完”。