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據(jù)說(shuō)明永歷帝逃難路過(guò)騰沖,饑餓難奈時(shí),向路邊一村婦討飯,村婦找不出什么好東西,便把家中所有之物全炒一盤抬出:餌塊切成三角形薄片,放入火腿片、雞蛋、番茄、菠菜、糟辣子、酸腌菜、韭菜、蔥等。不知皇帝是餓極還是真好吃,吃后稱贊不已,說(shuō)道:“救了朕的駕”,后來(lái)這種做法的餌塊被稱為“大救駕”。初次吃“大救駕”是在北京路的一家飯店,我與好友阿君從學(xué)校回昆,街上閑逛半日,饑腸轆轆之下見(jiàn)了這云南極為有名的小吃,便進(jìn)去一試端倪。色彩極美,紅、黃、白、綠,若水彩畫般清雅。當(dāng)時(shí)極為可口,吃得津津有味點(diǎn)滴不剩,在校中時(shí)一直懷念那好味道。嗶業(yè)后再去吃,已歉油膩,反不如自己在家中炒來(lái)可口,雖然作料不那么齊全,名字也不那么動(dòng)人。 夜深了,已經(jīng)凌晨4點(diǎn)了,我也要休息了,明天還有任務(wù),就此停了。我之所以不用筆和信紙,是因?yàn)槲也幌虢o你留下任何痕跡,雖然這又是我的自欺欺人,但我就是這樣的一個(gè)人,你知道的。 倉(cāng)央嘉措是佛道經(jīng)紀(jì),戒條清規(guī)讓他不得具有俗世的愛(ài)恨嗔癡。他怨這布宮的涼爽,恨這居高臨下的佛光,所以,他逃了,逃出了布宮,穿梭了情愛(ài)的迷障,在獨(dú)立中復(fù)活了。傳聞倉(cāng)央嘉措每天夜里城市從布宮的側(cè)門出去,戴上須發(fā)扮作在教人,更名宕桑汪波,去民間與愛(ài)人相見(jiàn),我想那定是一個(gè)時(shí)髦而又和緩的女子,否則何故使得喇嘛向往。厥后,當(dāng)晚上的神秘成了白天的笑談,他說(shuō)夜里會(huì)愛(ài)人,凌晨落滿了雪,蹤跡落在雪上,保不竊密一律。他歷來(lái)沒(méi)想過(guò)要去掩蓋什么,他也未曾懊悔本人的所作所為,他想要的,然而是卑鄙人的生存,不要說(shuō)持明倉(cāng)央嘉措去找愛(ài)人去了,本來(lái)他想要的和常人沒(méi)有兩樣。情迷菩提,偶爾是一種更好的證悟,以心證詩(shī),以情證佛。 />我不跳舞,也悲傷文/李云 德國(guó)現(xiàn)代舞大師皮娜·鮑希說(shuō):我跳舞,因?yàn)槲冶瘋! ∩⑽募荫T秋子有一篇宏文,即是《我跳舞,因?yàn)槲冶瘋?。 我不跳舞,但我仍然悲傷。 多年的生活,造成我心上積壓著厚厚的灰塵,而我又無(wú)法將它徹底清除干凈,所以我老是感到悲傷。原來(lái)還不怎么覺(jué)得,寫過(guò)幾篇文字后,大家都這樣說(shuō)。我有點(diǎn)害怕了。真是這樣嗎?但提起筆來(lái),總是有一股悲憤要溢出胸腔,我無(wú)法自止。它像漂白粉一樣早已將我的靈魂漂得通體蒼白,深入骨髓,不可更改。要是讓我寫寫其他,我一個(gè)字也不會(huì)寫出來(lái)。我是如此鐘情于孤獨(dú)和憂傷?! ⌒℃?zhèn)的時(shí)光幽深漫長(zhǎng),像一個(gè)找不到洞口的隧道。沒(méi)有人知道它的出口在哪里。但每個(gè)人都在其中不停地走,區(qū)別僅僅在于有的清醒,有的麻木;有的安于命運(yùn),有的苦苦掙扎。我十八歲起就住在小鎮(zhèn),再也沒(méi)有離開過(guò)。那時(shí)我從師范嗶業(yè)回來(lái) 3、翻臉比翻書還快的人,是一個(gè)控制不了自己的人。