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    　　他們繼續抽著煙，沉默，然后再找到話題，繼續無邊際的閑聊

    一袋煙抽完了，煙桿往竹筏邊一磕，然后再從懷里掏煙絲……一縷淡黃色的煙飄過去，往村莊的方向，往河流的對岸

    水面上有不少雨燕在飛，昆蟲不安地到處亂飛

    天空顯露出一點蒼茫的暮色，河面越來越暗了下來

    水聲依然咆哮著，宣示著它無可阻擋的力量和速度

    水面變得灰暗朦朧，景物越來越模糊，他們的身影還在那兩條竹筏上，已經看不太清楚了

    只有那煙鍋子的火光在一閃一閃地亮著

    村莊一片寂靜，沒有炊煙，沒有燈光

    那些人錄續地離開了村莊，到較高處的廠區里來過夜

    因為，未來的幾小時里，村莊是十分危險，洪水不一定什么時候就又猛漲上來，直至淹沒……

    （三）陽光終于沉墮,我們還在回頭張望，隔壁明亮的熒光燈,劃過天際,留下一道明媚的傷痕

    不是悲傷,而是流淌憂傷,但是可以清晰的看到陽光支離破碎地聲音

    夜晚開始的時候,我看到她在燈光下微笑,她說想我了

    “佛告舍利弗，如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽華，時一現耳

    ”成語“曇花一現”就是從這段經中產生的

    　　“優曇缽”，梵文udumbara的音譯，是原產墨西哥時一種常綠灌木，主枝呈圓筒形，分枝扁平呈葉狀，綠色、無葉片、白色的大花在分枝的邊緣上，通常省譯為“曇花”

    曇花多在夜間開放，而且開放的時間極短，因此能看到曇花開放是很難的

    佛教傳說，世界到了一定時期，就有金、銀、銅、鐵四個轉輪王出世，他們各御寶輪，轉游治境

    只有在他們出世時，曇花才會開放

    成語“曇花一現”用來比喻出現時間極短即消逝了

    　　南柯一夢如曇花一現

    人的一生呢？也是曇花一現

    蘇軾著一葉扁舟游覽赤壁，由江水無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟，寫下《赤壁賦》

    沒有佛教精神的浸潤，蘇軾也很難達到那種灑脫的境界

    　　“生死涅（般+木），猶如昨夢；菩提煩惱，等似空花

    ”生命短暫不過是夢幻與空花，一切人事眨眼之間就灰飛煙滅了

    其實無須《圓絕經》提醒，人，一生看一次曇花就悟了

    　　曇花是佛教中的祥瑞之花，更是我們世俗人生的警世之花

    　　夢里曇花，似夢非夢，似空非空

    曇花融消逝與永恒、存在與超越、此岸與彼岸、虛幻與真實于一體，曇花似花也非花

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    沿著門前的水泥路，當他們住在這座建筑面前時，這扇門只是幾個外人

    這是一個安靜的道路，路邊植物一些花卉和植物以及一些未知的野花，也隨后進行了強烈的增長

    我聞到了一些新鮮的花卉，歡迎陽光在黃昏附近，陽光仍然溫暖