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    　　麥蟬兒在我后來的記憶中好像是比較模糊的

    不知從上小學幾年級開始，也不知道什么原因，母親后來基本上就再未做過麥蟬兒了

    或許是因為我已經徹底長大了，而母親又實在太忙了吧；或許還有別的原因，我之后好像就再沒有見過麥蟬兒了

    或許是別人烙了，我沒見到，反正之后我就再沒見過麥蟬兒了

    而有關麥蟬兒的一段記憶，卻已經烙在了我童年的印跡之中揮之不去

    是清晨搬出仙人掌的時候也是夕陽回歸故鄉的時候，是平淡走向擇選的時候也是改變付出方向的時候，是潛伏的語言出動法則的時候也是隱藏的世界展開魔力的時候

    　　《求一個好死》涉及了一個極嚴肅的人文大問題

    死刑問題與死刑執行的文明問題，是現代社會關注的重大倫理與法治的大問題

    廢除死刑在美國有些州以及加拿大、歐州有些國家都在嘗試實施

    雖然廢除死刑目前還不能在中國施行，但討論這個問題是極其重要的

    判處死刑是基于這樣一個法學理論：任何人都不享有剝奪他人生命的權力，因此，凡是剝奪他人生命的罪犯就必須有生命來償還

    然而，這個法理卻陷入了一個悖論：既然任何人都不享有剝奪他人生命的權力，那么，誰有權力去剝奪死刑犯的權力呢？顯然是沒有人享有這個權力，因此，死刑是應該廢除的

    　　蘭是廠里最巧手的女子，她會裁又會縫，女紅特別好

    最叫人贊賞的是她的衣服，件件合體，僅有的幾件半新舊布衣褲，穿在她身上都是有款有型，秀秀氣氣的

    素素的花布衫上面，兩條大辨子在腰間輕輕地擺動，使身材顯得格外苗條

    雖說是清貧，但巧手之人難免心高氣傲，跟她不對勁的人就氣她：你連一件毛衣都有不起！這話深深地刺傷了蘭，她依舊布衣素容，兩條大辨子晃得更起勁了，但我看得出她在憋著一股勁

    兩個月后，蘭穿來了一件蘋果綠的新毛衣，那是她自已編織的，那肩型，那花口，那長短寬窄，真沒得說，那手工才叫板扎，跟機織的似的

    那時腈綸毛線才上市，很貴，穿得起的人嗶竟不多，這件毛衣不知她是咋從菜藍子里摳出來的，然后又點燈熬油，飛針夜戰地趕了出來，為的就是爭口氣，唉，要強的蘭

    彼時我因年齡較小，比較憨，又不勢利，蘭對我特別好，她幫我改了幾件不合身的衣服，收了腰，剪短了衣長，在里邊肩上加縫了滾肩布條，（那時還沒有墊肩）于是肩型腰身都出來了，頗有現代時裝的韻味，惹得女伴們又是夸獎又是眼氣

    我也老了，左手緊握，右手仍舊倒下了拇指

    遽然想起在來赴喜宴的道路，過程的誰人步輦兒街口

    何處，我已經處事了二十有年的企業仍舊消逝，卻再有少許零亂的記念勾起了長久的忘懷