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唯有這種善良最能拷問良知和靈魂
混亂的夏夢在無盡的幻想中徘徊,再次從另一個心痛的世界中醒來
熾熱的空氣帶著不真實的感覺升起,丟失的燈塔散布在瞳孔中
我曾上過兩年的初中歷史課,在和學(xué)生們一同學(xué)習的過程中,我一直發(fā)現(xiàn),很多文物、歷史遺跡和珍貴的藝術(shù)品,無一例外地來源于我們?nèi)祟愒诼v史長河中的生產(chǎn)勞動,或是先民們的建筑物、或是先民們的勞動工具、再或是先民們的腦力智慧的結(jié)晶
以至百世流芳,光輝璀燦
而今天我們的人們也在勞動,也在生產(chǎn)著各種藝術(shù)品,但科技和時代的進步無不讓我們充滿了遺憾,說到住房,只不過是鋼筋和水泥的結(jié)合體;說到工程,那是高科技的產(chǎn)物,可能哪一件又能與金字塔、羅馬斗獸場、趙州橋、萬里長城和北京故宮相媲,經(jīng)得起數(shù)百年甚至上千年的歷史考驗;說到珠寶、玉石和其它裝飾品,它歸根到底就是激光等等高科技術(shù)的成果,就不會凝聚著哪一個工匠的汗水和較高的技藝結(jié)晶,也必將會少了一種自然的本真
再說到連自己都一直鐘愛的寫作,作家們都用了電腦,那作家便不再有手稿,也就不會再有談遷寫《國榷》、曹雪芹寫《紅樓夢》那樣令人敬佩和感動的、甚至還帶著缺憾的完美故事了
現(xiàn)在懂樂器的人不多,小小年紀懂一點樂器的人會讓我們感到萬分地驚奇,難道古人就沒有出現(xiàn)過這樣的才子?我們現(xiàn)在的時代,能發(fā)出音樂的東西太多了,因而也就讓我們感到這么地虛假;同時學(xué)樂器的人也變得少了,于是真的樂器便讓我們感到那么地真切
以此類推,我們又已經(jīng)失去了多少的遺憾
我們的這個時代所生產(chǎn)的物品,因用科技代替了手工勞動而讓我們的物質(zhì)那樣地富有,同時也讓我們對物質(zhì)的東西顯得那樣地毫不珍惜
于是,我們會毫不吝惜地妄棄一張張紙、會隨手地扔掉那么多的塑料袋、會輕易地遺棄所有所有我們不再需要的一切……結(jié)果我們就只在不停地做一件相同的事:不斷地破壞環(huán)境和浪費資源
時常令我們感慨的是,我們所有生產(chǎn)的物品,結(jié)果不是被列為廢品回收利用,就是作為垃圾嚴重地污染了我們自己的生存環(huán)境,并嚴重地影響著我們的生活并時時威脅著我們的健康
我常會杞人憂天地感嘆:我們的子孫后代在清點祖宗的遺產(chǎn)之時,會不會發(fā)現(xiàn),我們這個高科技時代只留下了空白的一頁?帶給我們自己和他們的破壞又是那樣地沉重?
誠,就是誠實,篤實,就是真實無妄,不弄虛作假,不加以粉飾
孟子曾說:人天生存誠
所謂人之初,性本善
但是,這種誠實的品質(zhì)是要靠后天的培養(yǎng)和積累才可以達到的
列寧就曾經(jīng)把姑姑的花瓶打碎了,而不敢承認,在媽媽的教育下才向姑姑道歉了
可見誠信是要養(yǎng)成的
母親在麥子成熟的季節(jié)總會坐立不安,在麥子開花和叫嚷的日子里,在收割機轟鳴著開過原野和道路的時候,我可以感受得到她的憂郁
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