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    　　“老婆，傻呆呆地，發什么楞啊

    ”不知何時，老公已悄然來到我的身后

    府身將頭擱在我的左肩

    鏡子里，一張略黑、一張略白的臉緊緊地挨在一起

    “我的老婆，我的好老婆，我的寶貝”

    我先在鼻子里哼了一聲，接著就一陣連珠炮

    “少來

    油腔滑調、油嘴滑舌

    聽聲音就知道沒有一點誠意”

    嘴里一邊說著，一邊就要閃開身去

     4、一江春水一江濤，一山更比一山高

    發個信息給草包，草包準把手機掏，掏出手機低頭看，發現自己是笨蛋

    　　后來我們的節目拿到了一等獎

    省少年劇團當下就找到了父親，要和我簽下協議，要我在學習之余去參加劇團的演出，還說我的口哨大有前途是絕技云云

    　　這回我是徹底暈了，徹夜未眠

    整個晚上在思量著早上怎么和幼兒園的老師商量退還人家的東西又不傷孩子的自尊心，怎么巧妙地和那個姓張的家長交流教育孩子的方法和經驗……

    　　然而此刻，我有點目標于柏拉圖的看法了

    美并不即是善，善也不即是美，但美該當是有益的，有益于城邦的倫理程序，大眾生存的公理，人民的良習，之類

    演義與群治的聯系之精細，不行忽視

    韋恩布斯在他的演義倫道學中，覺得讀演義是寶貴的倫理震動，既要全情加入以設想，又須要超然作指摘性反省，進而惹起共通的導向（co-duction），找到一種符合于群言堂社會的大眾推導

    對于《水滸》，咱們有如許讀的大概么？我承諾顧隨的講法，《水滸》是神品，但它同聲也屬于韋恩布斯眼中的那一類搶手書，經過粗獷的情緒、偶爾將他人看成非人的夢想來招引讀者群

    群言堂社會的話題太侈靡，燃眉之急是要把人性社會真實變化成法制社會

    要做到這一點，開始得除掉你我身上的“水滸氣”