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    　　也向壞人學(xué)習(xí)，是為智人；也向蠢人學(xué)習(xí)，是為才人；也向惡棍學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)他那種無(wú)毒不丈夫之氣概，施于敵人

    　　我們無(wú)法準(zhǔn)確回答，所能回答這一切的，只有不會(huì)終止的時(shí)間

    　　這樣的香氣，百年之后還讓我?guī)状螇?mèng)見(jiàn)了它

    在月亮照進(jìn)窗格子的漆黑夜晚，在能聽(tīng)見(jiàn)月光銀針一樣細(xì)細(xì)聲音的夜晚，香氣又撲過(guò)來(lái)了

    它要我記載下它早已消逝的味道，在文字之中

    它是如此執(zhí)拗，連花谷的輪廓都或隱或現(xiàn)

    　　別人到孟家館子吃的是清真，吃的綠色、衛(wèi)生、廉價(jià)，而我除了這些，更多的（也是更重要的）吃的是氣氛和聲音——民俗的氣氛和聲音

    它多么溫情——通俗的喧鬧的溫情，包含了藝術(shù)才可能給予的某種對(duì)孤獨(dú)的慰藉——假如把它剪裁成一幅油畫(huà)，或者制作成一個(gè)DV，它是一點(diǎn)不缺乏精神和審美的

    孟家館子有小說(shuō)的懸念（比如遇見(jiàn)女主角），有散文的情境（比如聽(tīng)雨，比如看形形色色的吃相），但我著迷的是它的詩(shī)歌精神

    我到孟家館子是一種返回，一種從邊緣到中心的返回，從獨(dú)處到群居的返回，從夜晚到白晝的返回，從精神到身體的返回

    在瞬間的返回里，完成的是對(duì)人愛(ài)的確定，是對(duì)個(gè)體存在的確定和對(duì)世界的確定

    很多時(shí)候，在咀嚼牛羊和綠色植物尸體的很多時(shí)候，我都強(qiáng)烈地感覺(jué)到孟家館子是一個(gè)舞臺(tái)，人們的進(jìn)餐都是一種表演，一種不只停留在滿(mǎn)足食欲的表演，他們的日常態(tài)一點(diǎn)不顯得夸張，他們的吆喝他們的眼神他們的動(dòng)作他們的吃相他們的微醉他們呈現(xiàn)的友情的細(xì)節(jié)都是逼真的

    我不時(shí)放下筷子，停止咀嚼，被舞臺(tái)上的眾人吸引，并恍惚的深深的沉淪其間

    我想到那幅取材《圣經(jīng)》的油畫(huà)（《最后的晚餐》），猶大他們當(dāng)真吃喝的場(chǎng)面可是與藝術(shù)有關(guān)？

    　　高考很快就過(guò)去了，離開(kāi)學(xué)校那天，吳桐無(wú)限感傷地最后一次去看了那間帶給他快樂(lè)的辦公室和那個(gè)讓他不再自卑的墻報(bào)欄，想起那些美麗的歌聲將要從自己的生活中抽離，吳桐心里面突然覺(jué)得空落落的