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這是我人生最初的記憶
那時,是20世紀70年代初期,我們全家人在一位遠房叔叔的地下室借居
是我們的老屋的地下室
而且,他之前還分期買了幾樣寶貴貨色,像相機、平地腳踏車,每月要還錢莊的分期
轉回巴黎之后,她大睡了三天,她簡直是太累了,沒有戀人的伴隨,她累得心身俱碎
那晚咱們聊了很多,對于戀情對于理念對于處事對于親情,吃掉了一個哈密瓜,沾了滿手哈密瓜的滋味,內心裝了太多苦衷,揭露些出來,天然痛快了很多
谷之東北角有亭翼然,獨立于數碩松下,雜然有碧樹繁花相映
正宜坐于斯,閑坐、枯坐,心境自然一點點地靜下去,微風拂來,松聲如簫,忽高忽低,斷續不絕如瀑響
去谷三里之遙,有文川溪,正值初夏,溪水暴漲,溪聲喧豗,白浪擊石,飛沫橫空
自亭上直視無礙
松間有三味:松香如涎,氣滋而風清,益于身心之靜;松聲清簡,幽微之細處,如龍吟鳳嘯,宜于聽,聽清而內心之息自然漸漸平和,如往沸湯之中加冰霰;松之形曠逸,有云霧之氣,曠而視闊而無物,逸則姿無俗形,如鶴舞龍翔,是謂仙家,道家推松為木中公,松為木中壽者,松能自守中,不因氣而易色,寒暑守常,道家以松之守為修身之法,守而能堅,堅而能常
春至而草木皆長,謂之生,以現在的觀點就是:草木逢春而生長,如人之生,為喜氣盎然之故,人喜而生,夏而盛,一年中以夏為陽極,生至盛處而衰始,而后是秋之殺,萬木皆愀然而變色,是為哀,至冬而葉落如枯槁狀,是為死,唯松自始至終守一常色,這就是清靜無為的道家哲學